⑶千家峒以“九井水”为界划分的九个家园与青瑶峒以江河为界划分的九个区域相吻合。
《千家峒歌》这样描述：“千家峒口雾腾腾，十二瑶人立寨村。”“冯姓兄弟进峒来，西峒峒中把田开”，“黄姓弟兄进峒来，半种青山半种田”，“邓姓弟兄住峒间，一份青山两份田”，“李姓弟兄住西峒，重山岭下好田庄”，“胡姓弟兄天地宽，门前田塘屋后山”，“周姓兄弟住三峒，山窝里面好田园”，“包姓弟兄住五峒，青山脚下肥沃田”，“唐姓弟兄住六峒，大峒良田禾绿油”，“沈姓弟兄住七峒，山好种来田好耕”，“盘赵二姓住上峒，门前大田片片连”。以上提到了千家峒内有“大峒”、“西峒”、“三峒”、“五峒”、“六峒”、“七峒”等九峒，即一至七峒，再加上峒和西峒。
上图为《盘王大歌》所唱的“三江口"
何为“九峒”？ 据笔者查阅，“峒”是古代南方和西南民族群体的泛称。早在隋唐以前，南方许多民族在山洞中居住，且举峒纯为一姓，保持氏族组织，因此对部分山区的村寨泛称为峒或溪峒。可见，《千家峒歌》中的“九峒”是指十二姓瑶人在千家峒内开辟了九个区域，他们分居于九个不同的村寨或家园。
《千家峒歌》在唱到十二姓瑶人开辟千家峒的情景时，先唱“四面八方九井水”，而后分叙十二姓瑶人各占一方，立有“九峒”。从唱法上来看，“九井水”与“九峒”存在一定关联，据笔者推测：“九井水”应是指以九条江河将千家峒划分为九个峒即十二姓瑶人的九个家园。
究竟何为“九井水”？有的学者说，是指千家峒内有九口水井或者说有“九股泉水”。如果要说《千家峒歌》的“九井水”是特指九口水井，那在江河众多的青瑶峒境内，九峒内皆有水井。笔者认为此“九井水”应有特指。据笔者查阅，古代的“井”有人口聚居地之意。“周制九夫为井，井为土地区划，因用以代称田地”，“相传古制八家为井，引申为人口聚居地。”以“井”而组成的词组如“井落”、“井里”、“井甸”、“井邑”、“井灶”均指村落、乡里、家园、故居之意。可见，《千家峒歌》中的“九井”也是指十二姓瑶人在千家峒立寨村时分居于九个不同的家园。“九井水”则是“以水为九井”，其意是指十二姓瑶人在千家峒内居住的九个村寨或家园，是以九条江河为界来划分的。
通过以上分析，我们可以看出，《千家峒歌》中的“四面八方九井水”中的“九井”与“九峒”，这二者是同一个概念，均指瑶族十二姓在千家峒居住的家园分为九个区域。其中的关联就是这九个家园之间是以江河来划分界限。
与此巧合的是：今全州青瑶峒内以夷襄水（宜湘河）、东溪（良田江）、古林冲河、大河源、石源江、大水源（南溪）、歌渡源、西溪（古木峒河）、梓溪源这九条江河为界，同样可划分为“九峒”（即“九井”亦为“九个家园”）。
如图：青瑶峒的夷襄水流经上、中、下三峒
此“九峒”（即“九井”）划分以自北而南的夷襄水（宜湘河）为中心线，分青瑶峒为河东四峒（即“四井”）和河西五峒（即“五井”），共九峒。
如图：青瑶峒的大云山是夷襄水的发源地。图片取自云帆户外运动俱乐部.（向摄影者致谢！）
如图：青瑶峒内八十里山中的大云山——天地浩瀚，浑然一体。图片取自云帆户外运动俱乐部（向摄影者致谢！）
河东四峒（即“四井”）自南向北为：一是东溪（良田江）以东与古塘口至渡船头河段以南之间的今良田村委、广福村委所管辖的大部分区域；二是古塘口至渡船头河段以北至古林冲河以南之间的今峡口村委所管辖的区域；三是古林冲河段以北至大河源河段以南之间的今满稼村委所管辖的区域；四是大河源以北至石源江河段以东之间的今月塘村委所管辖的区域。
河西五峒（即“五井”）自南向北为：一是东溪（良田江）以西至大水源(南溪)以东之间的今鲁屏村委所管辖的区域及龙水全佳田、坦口的一部分山岭；二是大水源以北至歌渡源河段以南之间的今沙子坪村委所管辖的区域；三是歌渡源以北至西溪（古木峒河）以南之间的今文家村委所管辖的区域以及大石江村委所属的早禾田、松山屋、磨头桥等自然村地带；四是以西溪（古木峒河）以北至梓溪源河段以南之间的今西美村委所管辖的区域以及大石江村、梓溪村等自然村地带；五是梓溪源河以北至夷襄水（炎井河）以西之间的今香花、锦塘、五星、炎井等村委所管辖的区域。
由此我们可以看出，《千家峒歌》所描述的“四面八方九井水”及十二姓瑶人兄弟在千家峒的“九峒”立村寨（即九个家园）的情形与在青瑶峒境内以九条江河为界而划分的“九峒”（即“九井”），其情形也相吻合。
《千家峒歌》还提到：“冯姓兄弟进峒来，西峒峒中把田开”、“李姓弟兄住西峒，重山岭下好田庄”。以上所提到的“西峒”指的就是青瑶峒内的歌渡源以北至西溪（古木峒河）以南之间的今文家村委所管辖的区域以及大石江村委所属的早禾田、松山屋、磨头桥等自然村一带。其中提到的“重山岭“是指这一区域处于夷襄水（宜湘河）以西至西边大山，其间有一片万亩以上的宽广山岭，山上长满松树，全州人对“松树”的读音为“重（读音chóng）树”，因此称这片山岭为“重山岭”。今“重山岭”脚下有个“松山屋”村仍然读成“重chóng山屋”村。
今青瑶峒内的天子岭脚下有个地方名叫“京差塘”。相传就是当年的一位进峒要官粮的“京差”听说天子岭风水好，蒋大官人曾陪这位“京差”（即钦差大臣）到此地观光游览，地名由此而来。“京差塘”这个地方现归大石江村人所有。清朝中后期大石江村的蒋成瑚曾在这里办了个书馆，他以“金钗”二字借代清朝的官帽顶子，希望书馆能够多培养人才，于是改“京差塘”为“金钗塘”，取书馆名为“金钗塘书馆”。
千家峒瑶族古歌中所唱的千家峒峒口的地形地貌和方位，境内的日出日落景象，十二姓瑶人开辟的九个家园，如此等等，全部在青瑶峒内逐一得到了验证，由此可见瑶族的原始千家峒就在青瑶峒。
稿二：全州古村落写作总共认领25村！
全州古村落写作队伍又添新力量，截至3月27日止，全县共有25个古村被热爱全州人士所领撰写任务.27日新添写作古村人员为：
24张师宽--绍水镇洛口村委张家村
25谭逢贵--绍水镇下宅村
写作人员仍在招募中：
愿参与写作者：请将姓名、工作单位、手机号、邮箱发至949568407@qq.com邮箱。也可加：jts888999666 微信号联系。并参考王文胜先生的写作要求。
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