题记：在2016年末，受鲁山村委及部分村民委托，让给村里写一个调查报告，因为我们村年代久远，以前村里出过文武双进士，同门四举人，有一定的文化沉淀，现在反而今不如昔，甚是遗憾。虽然本人不才，但为了弘扬传统文化，响应广西桂林政策号召，宣传古旧村落。是而欣然接受这个这项任务，给鲁山村编写这个宣传及申请文稿。过年期间回老家，在村委村干部的大力支持下，历时10多天，摄影数百张，采访数十人，收集资料十数本。然后由本人主笔，编写了这部宣传报告。
文中所涉文献资料，由廖宏海、廖赟、廖宏田、廖宏新、廖宏浩、廖文丽、廖宏永、廖平富、廖三定、廖大毛等村干部村民提供照片、文字资料和其它村民村干部的帮助，在此表示感谢！
前言
鲁山村地处全（州）灌（阳）交界的地面，距镇政府驻地7公里，西邻201省道，交通便利。村庄所在属丘陵地貌，海拔325.90米，属亚热带季风气候。被山地和田野围绕,土地肥沃，四周植被蓊郁，古树成林，自然环境优美。
村子为两河白水江一细流河的发源地——杨梅树泉眼，杨梅树山泉，四季不断流，长年外溢，汇集流经地的山溪、田水形成一条小河，当地人称之为大沟，最后在两河白水汇入湘江。我们村坐北向南，地处两山岭之间的狭长地带，东面为有名的大凸（bao）岭，右为栾山堢、塘景山等丘林山坡，村庄依山而建，人工溪流绕村修建，既灌溉了良田，又改善了环境。同时也是中国古代文化的一种体现。东方有玉带水环腰之说，主吉庆。大沟从前面流来又湾了几道湾，然后从村旁左边流过。典型的玉带环腰。自然环境与人文环境相融合，和谐统一。
一、千年文武旧住宅，锁在深山有谁知，鲁山村历史历程简介
据廖氏家谱引用《桂林通志》文献记载，廖氏始祖是廖国器公。为齐鲁兖州府太守，公元1126年靖康之变，宋室南渡。兖州太守廖国器公也带领数千百姓渡长江经洞庭溯湘江而上，到达零陵（今湖南道县），然后经全州龙水乡樟树脚安顿定居下来。散住清湘邑万乡、深浦洞江西堰（今新富洞一带）。有碑文记载宋神宗元丰年间(1078-1085)。廖国器公第三代孙，廖均昌、廖均式、廖均举三兄弟就从深浦洞江西堰车角岭搬到了大凸（bao）岭山脚井眼一带建村居住繁衍，为纪念始祖为官之地——兖州府东鲁地，取一“鲁”字，加取一字“薦”（薦，有大、茂盛的意思，“薦”希望人丁兴旺），距今近900余年。因鲁薦有上下两村，为了便于区分发音，将上鲁薦改成鲁山，下鲁薦改称鲁水。全村均为廖姓，无一杂姓，宗族脉络清晰。位居古代湘桂古道，而今为省道201公路附近，交通便利、人流频繁的地方，保持这样纯粹的村庄，在桂北乃至湘桂区域并不多见。
山清水秀风光美，乡久村古民风淳。境内森林覆盖面积达到70%，农业学大寨期间，修有大小水塘10余座，灌溉着新旧两村千亩良田。两河镇旧时曾叫“昭仪乡”，鲁山村，拥有“昭仪古八景”中的两景平池鱼跃、石峰晓翠，处处展现悠然恬静的乡村风情。这里交通便利，通讯畅通，民风淳朴，社会治安秩序良好。
鲁山村目前保存的传统建筑群，因为经济相对落后，年久失修，建筑大部相对有所损伤，但整体布局完整。且分布连片集中，历史风貌完整协调，建筑风格突出，仍有原住居民生活使用，保持了该村传统村落的原始性和可传承性。特别是村前村后都建有活性水塘，主要为消防取水之用。这对于旧时多为木质结构建筑而言，消防就显得非常重要。村里整体布局，消防取水前后呼应，单个建筑泄水自成体系，无论多大的雨水，村里从来没有发生旧屋进水、泡水情况，放到现在也具有消防、防水借鉴、研究意义。
现存的古建筑主要集中连片分布在纵横交错的巷道两侧，主干道为植芳公（清朝嘉庆武进士）故居为中心，向前至村前活水塘，向后至村后消防五大消防水塘，向东延伸到人工水渠大沟边，向西能到旧祠堂。其它古建筑分建两侧，巷道均为青石铺砌。如同弓玄互借，和谐统一。虽雨水天气，因石板路纵横交错，几乎脚不沾泥也能走到任何一座古宅。
鲁山村在建村初始,宋元期间，因廖姓初来，为避兵乱，只求安全，或为温饱，少有功名，因此鲁薦（鲁山旧称）周村，取仕不多，雅士更少。康熙年间恩乡鲁薦廖之诩得中进士第取仕为官，自此，进取功名，为官为仕甚多，特别的嘉庆年间廖植芳得武进士第，更是名声大噪，在鲁薦、新富动、恩乡，甚至清湘（全州旧名）一带，留下诸多传说。从此，恩乡为之一振，大兴教育，进士、举人、名士倍出。一文一武双进士，再加上鲁薦一个屋（祖辈一家）先后出了四个举人，因此村里留下“文物双进士、同门四举人”的千古佳话及美谈。
古民居多属于明清至民国时期，建筑风格多样，大大小小的古民居有60余座，特别是植芳公（清朝嘉庆武进士）故居建筑宏大，仅大门就有75扇之多。历史悠久的还有庙山永丰庵1座、门楼2座、民国建设榨油坊1座、响应建设新中国土改革命的农会1座，官赐塘1座等传统建筑。古民居多属于明清至民国时期，建筑风格多样，建筑样式多样，既有吊脚楼式、三合院式。古民居建筑的木构件和石构件，如穿插枋、格扇窗和柱础及门坎等均雕刻精美，装饰着蕴含吉祥寓意的纹饰。特别是民居山头、屋顶变化多端、房梁卯榫结构精致，为研究明清建筑提供了一定的研究意义。
鲁山村明朝古宅
清至民国时期的建筑群
官赐塘（过去村民为官、行伍授勋送行的地方）
官赐塘（屋脊局部）
村庄内部环境
村内一景
2．山水的情怀，先人的智慧，——鲁山村介绍之村庄格局
鲁山村至今保存了建村时的历史格局，所保存的古桥、古青石板路及门楼、古树等历史要素与村民的生产生活仍保持着密切的联系。该村的一纵一横青石大路与其它青石巷道、互接互联，格局体系完整，整体历史风貌没有改变，格局体系中无不协调新建筑。现存的古建筑主要集中连片分布在纵横交错的巷道两侧，主干道为植芳公故居为中心，向前至村前活水塘，向后至村后消防五大消防水塘，向东延伸到人工水渠大沟边，向西能到旧祠堂。其它古建筑分建两侧，巷道均为青石铺砌。如同弓玄互借，和谐统一。虽雨水天气，因石板路纵横交错，几乎脚不沾泥也能走到任何一座古宅。整个村落的选址、格局、营造具有典型的热带雨水多发地域特色。
整个村落处在两山之间的平地上，其整体布局坐北朝南，村前村后是广袤良田。为弥补后无靠山大不足，便在村北（也就是村后）建一家庙——永丰家庙，并广植树木，树木成林成山，称为庙山。
同时，为了弥补村里无水（无江无湖）之缺陷，而堪舆术中“背山面水称人心”，建村之时，先祖人工修建溪流绕村环流，既灌溉了良田，又改善了环境。同时也是中国古代文化的一种体现。东方有玉带环腰之说，主吉庆。人工小河——大沟从前面流来又湾了几道湾，然后从村旁左边流过，典型的玉带环腰。
在修建玉带环腰人工河流后，在村南口同时修筑了一个半圆形的池塘，池塘不仅“纳气聚财”，同时也有安全防火的实用功能。更主要的是半圆形池塘像一张拉开的弓，村里的主干道（青石大路）如同搭在弓上的利箭，村里老人据此说，有了弓箭，村里就出了武进士，勇冠湘桂；整个村落的营建格局图案基本呈“满弓”形，“开弓没有回头箭”，勇往直前，人丁兴旺，生生不息。
鲁山村被东西两座山岭环抱，又有玉带环腰人工河，两山夹一水，北有庙山依靠，其地理环境与村落的人文环境相融合，符合“天人合一”的建村理念。更能体现出，鲁山村不仅仅是依山而建，而且是经过整体布局和规划的，更是村民先祖的智慧结晶。这样前有财路（河流），后有靠山（庙山），这样既体现路古代人民大智慧，也改善路环境，使自然环境与人文环境相融合，和谐统一。
村中的古井四口，三口位于鲁村老村，村前、村后及村中各一口。其中一口古井在玉带环腰大沟边，如若如意腰带一扣饰。另一口在鲁山新村。每口水井主井眼都呈四方形，为吃水井。主井眼下游再设两个次井眼，做洗衣、洗澡之用，按照功能分成：饮水井、洗菜井和洗衣井，均用青石圈围，并都有碑记，可惜碑文模糊，无法辨识建筑年代。
古桥1座，位于村北庙山永丰家庙及永丰庵东侧，为单孔拱桥，名曰“德胜桥”，曾明万历年间（1563-1620）立有功德碑一块，文革破坏（现仅存先祖手抄碑文），这样算来石桥也有400余年。桥通长10余米、宽2、高2米。
古墓葬位于村西的山地上，其中一座建于清乾隆五十九年（1794），为“皇清例增儒林郎显考廖公荛文府／安人显妣廖母蒋氏老太君墓”夫妻合葬墓，由风岭、墓冢和拜台组成，全青石修砌，占地面积为128.26平方米。风岭正中副碑为四柱三间牌坊式，雕刻精细，纹饰精美，具有极高的艺术价值，墓冢直径4米，拜台呈半圆型，半径为12.80米。
旗杆石三对，其中一对立于村前池塘（霸塘）边；一对位于官赐塘侧门边，一对立于梨阿塘神道碑之间的山地上。
门楼、古井、古樟树群等历史环境要素，是为了完善村民生活而建，或种植的。即是劳动智慧，也是自然馈赠。与古村落传统建互相依存，相互关联，形成了古村落的整体一部分。鲁山村因地制宜而建，但又不完全受地形制约，而是加以完善、改良。布局构思巧妙，既考虑中国的传统因素，也考虑中国的风水和人文要素，一草一木、一山一水俱蕴涵着深厚的传统文化和周易运用内涵。
永丰庵东侧的明万历年间的德胜桥
村前饮水井
村中的明代官赐堂旗杆石
位于村北永丰家庙旁独木成林的古樟树
古树保护铭牌
桂北最具特色泗水归槽内嵌顶建筑
桂北最具特色泗水归槽内嵌顶建筑的麒麟脊饰（局部）
传统建筑天井厢房的格扇门 、 木瓦结构的传统建筑
传统建筑之吊脚楼
民居屋顶各具形态的脊饰和蚩吻
散落民间的知名或不知名的石质工具及石质雕饰
明初建筑上留下的九鼎篆书（福禄寿喜,余庆）
村西石板大路旁的大清御赐神道石碑（上有奉天承运，御印字样）
作者：全州两河鲁山村廖萍芳
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