原创作者 卯兴明 桂林古村文化研究会秘书长
秦家大院，今属兴安县白石乡鳌头村委水源头村，旧属怀安乡东四都七甲，名水源头坊。其环村皆山峦起伏，奇峰俊秀，湘江源流绕村而过，有漠川至兴安古道经此，曾经繁盛一时，至今遗迹尚存。
桂林古村文化研究会会长李素萌（左一）与桂林电子科技大学黎勇教授在秦家大院调研。
水源头秦氏宅院，造型美观，三横四纵，屋宇轩昂。依风水学而言，它的院门坐西北朝东南，避开了南潮浸淫和北风直吹，有冬暖夏凉之意。正对面是乌龟山、骆驼山、宝塔山、石钟山，后面是太子山（亦称龙山），群山环绕如盆地，名为“聚宝盆”，是一块风水宝地。 秦氏信风水，重堪舆，素有“大房石棺材、二房望乡台、三房喜鹊含财、四房猫崽捕鼠”之说。水源头秦氏究竟来自何方？家族何时发迹并建造如此精美的大院？带着这些疑问，本人走访了相关村落，采访该村村民秦子富、秦子恒，并对其祖茔碑记、文献资料、秦氏族谱进行整理分析，得出如下结论。
秦家大院俯瞰
秦氏祖源之说
水源头秦氏，其祖源来自灵川县四都一图一里水头村，今属灵川县海洋乡。我在水头村采访中，得到了桂林秦氏宗亲会会员、民间历史研究者秦幸福先生的支持，有幸看到民国手抄本《秦氏族谱》，究其秦氏源流，可上溯到唐、宋时代，谱书载：
“籍系山东青州府，益都县为祖根源。中汉有祖讳再雄，刺史南宁及桂林。圆道怀顕卜灵地，壹图石马南宅村。汉唐显官难述备，略将宋世有名推。”
“建炎四年开大比，榜中秦方与秦言。会试进士同及第，学宫里内有碑存。建炎七年乡闱试，时薦时敏联经魁。京中春榜皆进士，一皇座下四名勋。淳道主上有佳祖，秦烨秦秀中高魁。官居书中为侍讲，九举七进表前因。”
以上谱赞记载秦氏先祖于唐代移居广西，卜居桂林。宋代出了九位举人，七名进士，其中有史可查的有秦方、秦言、秦时薦、秦时立、秦时敏。民国十八年《灵川县志》卷五 宋代贡举 进士：
秦方 高宗绍兴二年（1132年）壬子张九成榜 四都西岸人
秦言 方弟 同上
秦时立 理宗宝祐元年（1253年）癸丑姚勉榜
秦时薦 度宗咸淳四年（1268年）戊辰陈文龙榜
秦时敏 薦弟同上
由此溯源，秦氏先祖最早居于灵川县四都西岸村，今属灵田乡东田村委。族谱记载，水头村秦氏始祖为秦德裕，洪武年间中举后任仁化县（在今广东韶关）教谕，有乾隆五十年《水头明故始祖秦公德裕官公墓记》墓及碑至今矗立在村前。秦德裕之子秦子坚、秦子亮、秦子昂皆为举人，秦子祥为庠生，子坚的儿子楚诚为举人，至第四世祖秦谦（谱名以吾）在宣德四年（1429年）己酉考取举人为解元（府、县志均有载），在第五世祖“永”字辈中，有秦永弘自水头村迁到兴安白石洞水源头村定居，时间大约在明朝永乐年间（公元1403—1424年），今有嘉靖壬辰年（1532年）秦妙镇妻文氏墓立于村边，为水源头村现存较完整的、字迹清晰的明代墓碑。灵川水头村有“九头十八尾”之说，意思即凡从该村迁出的族人在新的定居地取名必须带“头”、“尾”二字，因此，灵川海洋乡至高尚一带以及海洋山脉中的村落有“头”、“尾”二字的都是秦氏聚居村落，比如磨头、、砖头、思安头、马头尾、大田头等。
水源头秦氏自始祖秦永弘定居后，族谱字辈在其子“辅”字辈以前与原居地水头村同，从其孙辈开始自立字辈，有景、文、法、镇、进、仲、旺、相、美，康熙年间，再立字辈忠国之邦本，世代永荣昌，子孙承祖德、作善定吉祥，今延至“祖”字辈。
民国《秦氏家谱》手抄本
秦氏兴旺之说
水源头秦氏，自明中期以来，定居于湘桂古商道之中，繁衍生息、人丁兴旺。康熙年以前，水源头秦氏家族没有分派，人丁不多。康雍年间，秦氏在“国”字辈这一代开始艰苦创业、勤俭持家，成为当地富户。有乾隆元年《生父秦公国裕克丰生前预立碑记》详细记载了这段家族史，其碑文如下：
“我父讳国裕，字克丰，自始祖分派以来，父乃祖考忠盛，祖母赵氏之次子。曾祖富美之孙，高祖美相（美相父隆旺、伯父银旺，祖父仲铭，有万历四十年秦仲铭墓为证）之曾孙，始祖隆旺之玄孙，有伯父国祥，字克庆，与父同胞，祖母赵氏所出，世居水源头坊，宗族蕃盛，未分派衍，世业虽多分拆，渐薄及父之身，田连阡陌，贯杇粟陈，虽未克媲美陶朱，而履丰席盛，亦可谓差强人意，仰承祖功宗德之昭垂，亦由又勤拮据，以致是且也。父之存心公正，无忤无欺，处世醇和，不骄不肆，是以创业垂统，光前裕后，良有以也。第恐盛事不常胜，特难再人生于世，石火电光，爰因 圣主登极之年，寰事升平之际，预立生碑，永垂百世。父生康熙拾捌年己未（1679年）八月十九日亥时，距乾隆戊辰年（1748年）三月廿四日戌时，享年七十一岁，迁葬于寨山脚之阳，正作寅山申向，所有姻族尊卑长幼写序列之于左，乾隆十五年九月十五日戌时安葬。父娶母欧阳氏生吾兄弟三人，长之梅娶妇赵氏、唐氏，孙邦立，双寿。次之相娶妇周氏，女长姑、二姑，长孙邦禹。生女三，长适陈天祥，女秦氏，大孙嗣生。次适刘邦英，女秦氏，二孙杨和。三适外祖阳俸天、外祖母刘氏，母舅阳正高庠生、镇楚、镇宇。伯父秦国祥，伯母黄氏，堂兄之模，侄黑仔。弟之（木翠），侄润仔。弟之楙、之蘭。叔祖秦忠滕，叔祖母李氏，堂伯国祚、国璋、国禹、国光、国典，弟之栢、之林、之耘、之柄、之模、之校。叔祖秦忠龙，叔祖母朱氏，叔国佑、国纪、国伦、国纲、国纬。弟之桴、之森。叔祖忠明，叔祖母莫氏。房兄之桂、之槐，弟之栋、之樑。房叔国禄、国仕、国璧、国元、国优、国信。表兄侯大淑、大祚、大禄。表弟唐世才、唐世爵、世玺。表兄唐一瑶、唐永泰。
庠生吕泰舒撰 晚生萧淮书。土名矮山脚 田二坵作为祭田，每年肉酒豆腐、米食每项三十斤，清明祭扫费用不敢推诿。
乾隆元年三月 日刻石 永远为记。”
清乾隆《生父秦公国裕克丰生前预立碑记》
从碑记中可知，康熙至乾隆初年，秦氏家族已经奠定了基业，但鲜有考取功名者，根据实地采访调查和墓碑所记，秦家大院民居建筑形成初期在乾隆年间，以秦国裕及其次子秦之相为主线，开启秦家大院的建造工程，秦之相生育五子二女，自此分为五房，其中“第五房因财产分割纠纷出走到崔家乡仁山洞村定居”（秦子恒言），有道光七年秦之相发妻《皇清待赠祖妣秦门周氏老孺人之墓》立于村头，主碑碑文：
“祖母系门家田周显邦之女，吾祖之相公之嫡配，曾祖国裕公之孙媳也。自相吾祖以来，主吾父辈有六，姑辈有五，然祖妣所育邦禹大伯口口童年早故，大姑、二姑二人未及成立，而祖妣也先吾祖而逝世，于是吾祖继娶阚氏、阳氏大、二、三房阚氏所出，四、五房阳氏所出。祖妣原命生于康熙癸已年（1713年）正月初十日辰时，殁于乾隆戊辰年（1748年）八月十八日已时，安葬地名矮山脚之阳，正作壬山丙向，吾祖存日已立碑志，迄今子孙浩繁未及记载，故五房分居之后重立碑石，将后嗣刊刻以垂不朽云耳。
兄 之梅出继 嫂 赵氏 外兄 周尔秀 周尔能 周尔先
长男 邦钧贡生 妇唐、王氏 次男 邦鋾国学 媳王氏 三男 邦化邑庠 媳文氏 四男 邦彦贡生 媳唐、胡氏 五男 邦举邑庠 媳欧阳氏、文氏
女婿 宋廷琏邑庠 王际云邑庠 文之鑑 唐名灿 侯之科邑庠
外甥孙 宋献洛武举 宋献治 宋献河武举 王秉钟邑庠 王秉铈 文 宣 唐荣粤 侯裕福邑庠 侯裕堂武举 侯裕策邑庠 ”
秦子恒在祖墓前讲述家族历史
此碑提供的信息十分重要，秦氏自“邦”字辈开始出现贡生秦邦钧，国学生秦邦鋾，贡生秦邦彦，邑庠秦邦化、武庠秦邦举，他们均为秦之相的儿子，都生于乾隆二十年左右（有秦邦彦墓碑为证），“邦”字辈开科没有中举，只考取贡生和秀才，至嘉庆十三年戊辰科，秦本洛考中武举，成为秦氏家族在清代第一位举人。经采访81岁的秦子恒得知，目前的秦家大院最精美的建筑群始建于以秦本洛为首的“本”字辈之手，即在嘉庆年间，此说符合常理，当时“邦”字辈已经是60岁左右的老人，而“本”字辈正当年华，因此父子同心协力，同期建造了十二座房屋，工程浩大，据说石匠、木匠、砌匠都请了十几个，工匠为湖南人，因此，其建筑风格湘味十足。
秦本洛的表兄弟宋献洛、宋献河是兴安县湘漓镇江口村人，两人分别在乾隆四十八年（1783年）和乾隆五十七年（1792年）考中武举（道光《兴安县志》均有记载）。我仔细查看了道光二十二年秦本洛母亲《皇清貤赠正六品安人秦门耄寿母妣王氏墓》的碑文，详实的史料记载了王氏系俸山村王明远之女，生育七子一女，长子秦本洛考取武举；次子本淳出继，从九品职员；三子本清，邑庠生；四子本淑，国学生，其子世则为武庠生；五子本灦，邑庠生；六子本浪，国学生；七子本澜，武庠生。
秦氏清代墓碑记载，大房秦邦钧之子本治，国学生；本润，廪生；本泽，邑庠生；本泮，从九品；世禄，邑庠。三房秦邦化之子本淳为从九品（本洛弟出继，任云南曲靖大使）；四房秦邦彦之子本沛、本海均为武庠生；本藻为国学生；本溥为邑庠生。满房秦邦举之子本河、本洙均为国学生；世用，国学生；世远，议叙八品。侄女婿李抡元，国学生；李慧元，武庠生；杨惟统，邑庠生。再醮婿刘应权，国学生。寄男欧阳世甲，邑庠生。
树立在古道上的武举人秦本洛的功名夹石
根据以上碑考资料统计，在道光二十二年（1842年）之前获得功名的有“邦”字辈5名、“本”字辈中有18名、“世”字辈4名、外戚16名，可见其家族势力之庞大。在王氏墓的附碑上，罗列的祭田有80余块，并将“外杜家庄屋上下二座 ，县里湖广会馆间壁铺屋一座五进并弓铺二间”作为祭祀公产开列，可谓财力雄厚。其中在兴安县城的弓铺，是秦氏尚武的家风在商业文化中的体现。在古代，城里都有弓箭铺，弓箭体现的是骑射文化，是中国传统的“六艺”之一，为习武之人的崇高追求。秦氏家族尚武，有其地缘关系，在水源头附近的大路口村，尚武的欧阳家族曾经闻名乡里，乾隆丙子科（1756年）武举人欧阳占春使用过的两对练武石至今还在村口陈列，秦氏、欧阳氏互为姻亲并为近邻，遥相呼应。董田村侯氏，是武举之家，崇祯、康熙年间均出了文、武举人多名，是秦氏的姻亲，秦本洛的表兄弟侯裕堂于乾隆年间考取武举人，任职广西驻肇提塘官。表兄弟宋献洛、宋献河、侯裕堂年龄长于彼且早于秦本洛考取武举。在古代，儒家传统是重文轻武，一般的武举人极少出仕，多数考取武举后赋闲在乡里，平时姻亲之间经常走动，切磋武艺，他们对秦氏家族习武有着深刻的影响。清乾、嘉时期，秦氏家族人才济济，远近闻名。据秦子恒讲述，秦本洛是长子，武举人，闻名乡里，广交朋友，仗义疏财，家里经常高朋满座，酒席不断，声色犬马，十分铺张，耗费巨大，在他去世之前，家财耗尽，逐步走向衰落，去世时连墓碑都没有镌刻，至今孤冢凄凉。秦本洛去世后，秦氏家族开始分裂，各房分产，自立门户，实力有所减弱。
道光年以后，秦氏家族一直在衰落中，特别是进入咸丰年间，太平军攻破兴安县城，肆虐乡里，秦家大院遭到兵燹，被焚毁戏台一座，房屋一座，财产被劫一空。此次大院被焚，牵出一个人物，他就是秦本洛的侄儿，大伯父秦邦钧的孙子，“世”字辈的秦镜蓉。
秦镜蓉，同治三年（1864年）甲子科举人，授上思厅学正，保举知县。他是秦家大院第二位举人，与漠川榜上村陈秉彝是儿女亲家，其女嫁给陈秉彝第四子陈直明（兴安漠川陈克昌墓碑有记）为室，因此，在陈秉彝为其祖父母修建的大墓中，有“幹枝连理甲子举人保举知县姻晚秦镜蓉顿首拜题”的《诰赠通奉大夫陈太姻翁贻之先生暨淑配程太夫人佳城》祭文碑。
咸丰四年，陈秉彝之父陈玉麟在灌阳盐塘（在灌阳黄关至漠川古道上）抗击太平军不幸殉难，得到朝廷褒奖，恩泽于陈秉彝，祖父陈克昌为其捐纳广东州同衔，获得四品花翎顶戴。陈氏与秦氏联姻，皆为当地名门望族，可谓门当户对。由于秦、陈二氏同为兴安县东乡望族，互为姻亲，秦氏家族有文、武庠生参与陈克昌督办的团练，联手抗击太平军保护地方安宁，作为乡绅当义不容辞，由此激怒了太平军，招徕焚毁之祸。
光绪十三年（1887年），秦镜蓉以会首参与修建湘桂古商道漠川至桂林的化龙桥的捐资，碑记现存，当时他已年过五旬，成为地方知名的乡绅。
秦氏建筑文化
秦家大院地处兴安县东部，距离县城六十余里，四面环山，峰林叠嶂，为岩溶地质结构，古时，灌阳进入兴安县高尚镇的古商道迂回穿梭在群峰之间，其中一条支线从化龙桥（俗称大拱桥）经四十弓田、苏家崎，翻过近峰岭顺着峰林峡谷来到水源头村，如今从峡谷至村口还残留着鹅卵石铺就的“丁字路”，秦本洛的功名甲石依旧在路边挺立，古道从大院的门口穿过，绕村过金盆石桥，出山口下坡至白石圩，翻过葫芦顶，过海洋河到达兴安县城。关于金盆桥，在村巷里还保留着嘉庆庚午年（1810年）《嘉庆庚午岁季冬月建修金盆桥碑记永垂不朽》碑，碑文清楚的记载了以秦邦钧为首的乡绅们捐资修桥的事迹，造桥石匠为湖南宝庆府邵阳人张顺和。这块碑记也佐证了秦氏家族在嘉庆十五年大兴土木，有财力投资兴建秦家大院及路桥的史实。
秦家大院现存主体建筑竣工于清嘉庆二十二年（1817年），主要为秦国裕支系所有，国裕公生有二子，长子之梅，无嗣。次子之相，娶周氏，生二女，早逝。继娶阚氏，生长男邦钧、次男邦鋾、三男邦化，再继娶阳氏，生四男邦彦、五男邦举。大院在秦之相的主导下，由“邦”字辈督造，“本”字辈出力。竣工后，秦之相给五个儿子作了分配，从大院大门开始，依次分配宅院为：
“元亨利金”------长子秦邦钧，贡生。其子本治，国学生、本渊，廪生、本泽，邑庠生、本泮，从九品；其孙秦镜蓉，同治三年（1864年）甲子科举人，授上思厅学正，保举知县。
“户拱三星”---四子秦邦彦，贡生。其子本沛、本海均为武庠生、本溥为邑庠生。宅第内有“世德作求”匾，为年家兄弟、时署兴安县教谕陈宪诏、借补训导容易道共同祝贺新宅落成所赠，落款为嘉庆二十二年，此匾佐证了秦家大院建造时间。
元亨利金与户拱三星大宅院
“紫气东来”---长子秦邦钧所有。亦名“西花厅”。此宅第虽在大门右侧，其内部装饰和结构也颇显大气，为秦邦钧儿孙居住。因邦钧曾过继给伯父秦国祥为嗣，在分配房屋上数量最多，进大院门左前方全部为其所有，包括其中被毁的一座宅第。
“绳其松茂”------三子秦邦化，邑庠生。其子本淳为从九品（二哥邦鋾次子，武举人秦本洛胞弟出继，任云南曲靖大使）。
“永振家声”---长子秦邦钧所有，此宅第与“紫气东来”相连，属于“西花厅”建筑群，内部毁损严重。
“爱日堂”---紧邻“永振家声”，属于秦邦化所有，内有“爱日堂”匾，字迹模糊。此院落为横屋款式，内部厅堂摆设为原物，平常作为客房，接待宾客住宿之用。
“朗照乾坤”---次子秦邦鋾之子秦本洛宅第，亦称“爱月堂”。此宅第建有附厝，旁边一座宅第在清咸丰年间被太平军烧毁，紧邻的戏院看台部分同时被毁，现存墙基和门柱石础。
“辉映古门”---戏台，为秦邦鋾所有，因看台被毁，戏台部分残留，已经分配给他人居住使用。
“本固枝荣”---五子秦邦举，邑庠生。其子本淮为国学生。此宅第与四哥邦彦的“户拱三星”隔一条巷子，居大院的右前方，位置较偏，目前房屋主体已经重建，门脸为原貌。此宅亦名“瑞霭楼”。
从“本固枝荣”沿着洪武路进去，左边的一座宅第已毁，右边有一座“兴庐”建于民国初年，属于秦邦钧后裔。这一片是秦氏家族在明代的老屋基，有明朝嘉靖年秦妙镇妻文氏墓埋于左。这些宅第不属秦国裕支系，为银旺公支系，有“吉门余庆”宅第一座，亦名“吉昌阁”，紧邻是“德裕楼”，为秦氏家族最老的祖屋，“德裕楼”因纪念秦氏始祖秦德裕而名。
秦德裕，洪武年间中举后任仁化县（在今广东韶关）教谕，为灵川海洋乡水头村秦氏始祖，水源头秦氏为其分支。笔者与有关专家考证，该“德裕楼”为乾隆以前建造，共分两进，第一进为乾隆年间的建筑，其彩陶琉璃窗棂来自广东石湾，属于乾隆民居建筑的标志性构件，且山墙、翘角、砌作均与后面的正堂有所区别，时代特征明显。第二进为老屋，屋宇非常陈旧，墙体剥蚀严重，砌工粗糙，梁柱、门窗木雕装饰简单明了，有明代民居特征，因此，它是清初在明代的基础上重建的建筑，村民称之为“明代建筑”。当然，这座宅院肯定是目前该村残存最古老的建筑。
明清建筑“德裕楼”
秦家大院五个儿子的宅第分配和布局，有他的特殊性，比如，大儿子邦钧，因过继给伯父国祥为嗣，分配的房屋最多。二儿子邦鋾，因督造操心最多，有功于家族，在分配房屋时任其选择，故他挑选地势最高处位于院后的宅第居住（村民普遍认可的传说）。三儿子人口少，夹在大哥和二哥之间居住。老四、老五，居大院左侧，地势较偏，后来，老五出走崔家乡仁山洞外家定居。这样的布局分配显然与中国传统的左昭右穆、左尊右卑的思想相违背，但仔细想来，却有其特殊的道理，那就是长子、次子分别居前、后院，实为兄弟们的安危敢于担当，守护着秦家大院的生命财产。
就地位而言，长子邦钧、次子邦鋾地位最高，其子孙考取了武举、文举。
就财力而言，次子邦鋾最富，其妻王氏去世后，子孙祭祀除祭田外，还有“外杜家庄屋上下二座 ，县里湖广会馆间壁铺屋一座五进并弓铺二间”作为祭祀公产开列。
就文人雅士而言，长子邦钧建有“西花厅”，次子邦鋾建有戏台。
可见亦农、亦文、亦商的秦氏家族在生活上的骄奢。
桂林古村文化研究会会员在秦家大院调研、测绘。
秦家大院的民居因由湖南邵阳工匠所造，整体建筑风格偏向湘南民居，房屋空间高大，院墙高耸，十分封闭，飞檐墀头较为素净，造型变化不大，房屋的建筑格局多为二进式，“四水归堂”。进入门厅都有屏门，中间均为青石料砌成的天井，正厅开间宽阔，地势比门厅略高一台阶，房梁穿斗或象鼻，或龙吻，间有雕花；窗棂、扇门的棂花简单，腰板以花卉为主，鲜有人物、虫鱼、戏曲等题材。整个大院最精美的建筑还是体现在门头、门柱、柱础上，门柱有四方形覆盆式样，四方形须弥座雕花式样，有“喜鹊报春”“一鹭莲科”等图案。四方竹节石柱础雕刻有“羊鸣四海”“鹏程万里”，顶部为石鼓，表现的是秦氏尚武扬名的精神追求。门枕石雕刻有“挂印封侯”“喜洋洋”图案，寓意科举登第、官运亨通、前程似锦。从秦家大院的装饰文化元素来看，与秦氏尚武、经商的家风有着十分密切的关系，结合其家族成员的历史，可以说，秦氏家族是一个尚武、经商、崇文的大家族。
纵观秦家大院，虽地处偏壤，实为世外桃源之胜境，时光回流，无穷无尽。。。。。
本文作者（右一）与秦子恒（前一）、秦子富（左一）等合影
本文作者：卯兴明 桂林古村文化研究会秘书长，长期从事桂林古村落文化研究。
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