很久以前,在太平洋一岛国曾经有这样一条野蛮的习俗。他们在岛上立有两尊神像,一尊是“谬误之神”,一尊叫“真理之神”,凡漂泊到岛上的人都要被他们当作祭品在神像面前处死。不过,在处死漂泊者之前,他们会严格遵守这样一条规则:即允许漂泊者说一句话,然而由法官判断这话是真是假。如果漂泊者说了真话,他们将在“真理之神”面前处死他;如果当漂泊者说了假话,他们将在“谬误之神”面前处死他。所以,无论漂泊者说的是真话还是假话,都难逃被处死的厄运。这一野蛮习俗也不知持续了多久,反正是除了个别人趁人在备时侥幸逃离岛国外,一般人到了这里是没有生还可能的。这种状况,直到一位在海上遇难的哲学家与几们漂泊者到了这一岛,才使这一恶习得以改观。
话说哲学家与漂泊者进入岛国后,漂泊者得知岛国怪俗,才知过去有关这个岛国的传闻是真的,他们认为自己必死无疑,都非常恐慌。哲学家对其他漂泊者说,如果岛国的人在处死你们谁之前,你们只要都说上这么一句话,他们就没办法把你们处死。果然,漂泊者依哲学家所说,在岛国法官处死他们时说了那句话,弄得法官无法断定这话的真假,最后只好把哲学家和漂泊者放了。以后的漂泊者来到这个岛国,也能凭此话死里逃生。聪明的读者,你想想看,哲学家说的是句什么话吗?
原来哲学家这句话是:“我必定要死在‘谬误之神’面前。”
这哲学家真是聪明!如果“死在‘谬误之神’面前”这句话是真话,那么按规定说真话的漂泊者应该死在“真理之神”面前,可要是死在“真理之神”面前,那么哲学家就说了假话,但说假话就得死在“谬误之神”面前,可要是在“谬误之神”面前被处死,哲学家就说了真话,但按规定,他说了真话他又得在“真理之神”面前被处死了。这样,法官碰到了一个无法摆脱的矛盾,即要在“谬误之神”面前处死漂泊者,又要在“真理之神”面前处死漂泊者,但无论怎么处死漂泊者,都违背了岛国处死人的规则,所以最后不得不把哲学家和漂泊者们放了。
联系客服