作者：刘磊
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前言：这篇文章一点儿都不色情，一点儿都不龌龊，如果你还是有点小心思，那是你太粗糙。我只会坚定地大声地歌颂情欲。
情欲，它本是一件无比美妙的事儿，甚至可以说是人世间最美好的事情，却一直被遮遮挡挡——我指的是真正的情欲，而不是车展网游里的卖肉模特。
而原因，便在于情欲不像别的，它太复杂，它是一个极端圣洁和极端狂暴的混合体，粗糙的人完全无从把握它，于是便只好视而不见。
比如爱，亲情，友情，就是很单一的正向能量，于是大家推崇；至于恨，嫉妒，贪婪，就是很单一的负能量，于是大家排斥，这些事情本身当然没有这么简单，但大致可做如此区分，粗糙的心便好把握。
但情欲则完全不是，它太考验人了。你通过它所能体验到或好或坏的任何感觉，完全要取决于你自己这个人自身的质量。
如果你是个粗糙的人，便只能得到粗糙。在你眼里只有异性的外表和身材，前挺后翘曲线越美腿越长越好（以一个粗糙男人的视角），你的审美停留在这个阶段，你的情欲是粗放的，上床就直入主题，看小电影就直接快进到高潮，越强暴越刺激，这只能被称作兽欲，而大多数的商业营销也都停留在这个阶段。
真正的情欲完全不是这样的。一个真正会享受情欲的人，是不屑于停留在这个阶段的。
但可悲的事实是，大部分人对情欲的体验的确都停留在这个阶段。于是，他们（无论男女）都特别相信一套古老的理论，说纵情于情欲的男女是因为内心缺爱，才会迷失在性的快感里。在每次疯狂的性爱之后收获的只有满满的失落，然后又饥不择食的扑向下一个目标，本质上是很空虚的。
好吧，对他们而言，对他们的想象而言，或许的确是这样的，也的确有大量这样的人存在，但是，真正的情欲大师，知道享受这人生至乐的人，绝对不是这样的。
情欲这件事很看重双方的质量，这种质量包括人的心量，生命力的热度，对生活对世界的阅历和感受度，更是最最考验一个男人自信和胆气的事。
而技巧和时间反而是不重要的，那太粗糙。
道家讲男女相交乃自然之道，美好的性爱，便是这最高的艺术。双方都要聚精会神，开动彼此的全部感官去感受、捕捉对方最细微的反馈，是一门严苛又精致的学问。真正好的性爱几乎和参禅一样，在激情之下头脑却是空白的，思维静止，只是在体验当下全然的敞开和接纳。有时，它又会勾起你最原始的幻想，那些少年时代的迷梦，人仿佛灵魂出窍般，在狂乱的中心体味着那一颗平静的心。
没错，那丝毫不淫秽，而是一种神圣的感觉。你会深刻的体验到人身上的神性和生命的喜悦，这种感觉毫无任何目的性，超越了生死，幸福圆满。就像名著失乐园中所描写的，体验过这等感觉的人，人生不再有什么遗憾，甚至会期待着在那个当下死掉。
而事后，那些美好的体验会成为心中的一种最强大的力量支撑，无论未来幸福或坎坷，都不再恐惧。
于是，明代著名戏剧家汤显祖说，智极成圣，情极成佛。
一点不假。
如此美好的至高享受，在我们这个传统国度里依旧是遮遮掩掩的。那些车模、外围女、游戏代言人的暴露穿着只是表面，不是说有了她们就算我们正视情欲这个问题了。同理，不是说请一些日本女优、开一下性用品展览，就算是我们普及性文化了。技巧再高超，用品再精巧，人依旧是那样的粗放。粗放到几乎极少有人体验过那样的境界，粗放到大家都不相信它的存在。
于是，当一个女人以为和男朋友的性爱也就是那么一回事儿的时候，一切都好，都没有问题。但是，倘若有一天，有一个男人让她尝到了至乐的滋味，开发了她身体的潜能，让她看到了另一个世界，她才会重新认识自己，脱胎换骨，体验到什么叫做爱。
嗯对，什么叫，做爱；什么叫做，爱。
没错，性和爱便是如此的密不可分，既然爱能引起性，性也能引起爱，结果便是刻骨铭心，一时迷失在性里和一时迷失在爱里一样，都是最真切不虚的感受。
于是，下面便到了吐槽婚姻制度的时候。
婚姻是一项人为的制度，既然是制度，它就是为了束缚。而情欲，则是根植于人性内在的一种亦正亦邪的力量，它本身和制度、和束缚就是冲突的。
也可以这样理解：到了近代社会，大多数国家用写入法律的婚姻制度，以及围绕婚姻制度所建立起的一整套道德观念，来试图把情欲这个野兽关进笼子。
简而言之，就像奴隶制一样，这是一个反人性的，落后的制度。前者反自由，后者反情欲。
于是，随着社会经济的发展，这个旧制度在一些发达的国家开始松动。比如邻国日本在渡边淳一的影响下便有了不结婚的“事实婚”行为，相关的组织团体也一直在呼吁官方的立法保护，这算是对婚姻制度的一种改良；而在西方，尤其是北欧，婚姻则早已成为一种可有可无的东西，同居之类的形式是得到法律保护和认可的。
因为这是一个极为极为简单的道理：一切基于人性的东西，用制度是不可能管得住的。你不让它光明正大的发展，它就只好地下的，用变异甚至更变态的方式，更加极端的发展。就像台湾一度曾取缔了全岛所有的色情场所，结果导致地下色情行业的大发展和强奸猥亵等恶性犯罪案件激增。
禁忌是最好的春药。
但是，在我们的这个老大帝国，这条路还很长很长。
我记得我在不久前看过一个小视频，视频里一个女人拿着一把锤子，疯狂的冲向出轨老公的奔驰车，将车砸烂，同时边砸边狂喊道：
“这辆车不能要了，不能要了，太脏，太脏了！婊子坐过的车，太脏了！”
这便是我国人民的普遍认知水平。
所以，一项延续千年的旧制度，即便不合理，即便反人性，人们也早已习惯了它带给人的所谓“安全感”，而这种“安全感”扎根在了国人的思维模式里。
即便我的意思是爱和性可以互为前提，两者缺一不可，但依旧会有很多人只看到后者，认为我是在宣扬滥交，宣扬毫无爱情的肉体欢愉——那怎么可能呢？不要非把自己降低到野兽去理解我的话，好么？
还有些人会说如此强调性会导致沉沦——但是这依旧不会。就好像你在吃撑了以后不会再继续吃一样，只要是基于人性的东西，就都不会过头。
所以，无论是食色还是任何的其它欲望，正常的人性完全懂得自己把握好那个度。沉沦则往往发生在扭曲之后——如果眼见的沉沦太多，只能说是扭曲成了常态——这是另一个话题，展开太复杂，点到为止。
至于有些姑娘说你的观点还是太男性化，我们姑娘不像你们，四五十了还可以有魅力，我们的性感和漂亮就那么些年，而你们又都喜欢年轻漂亮的姑娘，所以如果只是单纯追求情欲，这对我们不公平——只是姑娘，你知道么？我目前所见过的最有魅力的一个女人，是一个咖啡馆里的69岁老太，那种风度和优雅，性感极了。
所以说，女人的魅力、或者说情欲的吸引，绝对绝对不是只来自于肉体——那依旧是野兽的、粗放的审美，我也不相信我所描述的境界会出现在那样的人群之中。所以，相信自己吧，即便过了四十，你依旧可以很美，很性感。
话说回来，最后还有一个悲哀的便是，即便是那些原本曾体验过至乐的情侣，在结婚后都不可逆转的慢慢被“安全感”所俘获，懈怠和懒惰在“安全感”的沃土上慢慢滋生，很快便再也找不回曾经的感觉。
因为情欲永远是生猛鲜活的，它拒绝一切束缚。所以，即便是同样的人，同样的爱，只要情欲感觉它自己受到了阻碍，它就一转身傲娇的离开，如此悲哀，如此真实。
这就是人性。
这就是情欲。
如此鲜活，如此动人，永远生机勃勃，永远混合着最美妙和最危险的东西。
作者刘磊简介：
刘磊：自由撰稿人，现居天津/大理。喜欢咖啡馆，他的公众号：壹加上壹（微信号：yijiashangyi）
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