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集体主义发展

一、西方与东方

(一)个人主义西方

个人主义是现代西方文明的根基,现代西方民众的主流价值观与世界观均建立在个人主义之上。西方的个人主义因地理、文化、人口等各方面因素而形成并逐步发展。其在古希腊时代的政治体制及思想中已有明显表达,经过文艺复兴、宗教改革等时期,个人主义在西方已占据绝对优势地位,成为西方主流民众的价值判断基准点与思考逻辑出发点。

个人主义影响西方文明的政治、文化、科学、经济等诸多方面。在政治方面,西方形成了议会制度、三权分立制度及党派分立制度,其特点为少数派权利的表达及权力制衡;在文化方面,个人主义为西方社会的主流思想,好莱坞电影等文艺作品多以表现个人主义为主;在科学方面,西方近代的科学技术确立于文艺复兴、工业革命期间个体科学家的工作;在经济方面,资本主义已成为西方国家的灵魂,而资本主义是个人主义的高级形态。

(二)集体主义东方

集体主义则是东亚文明的主流观点。与海洋文明相对应,东亚在夏商周时代即确立了大陆文明,形成了集体主义的基本框架。周礼可以被视为一套集体主义规则。至春秋战国时代儒家思想基本定型,成为东方集体主义思想代表。孔子以后,在多个儒学家的改良之下,儒学支撑东亚文明的整体大一统式封建状态。

晚清时期,鸦片战争、甲午战争均告失败,西方势力及文化广泛影响东方。辛亥革命以后,传统集体主义思想受到了一定的冲击,社会对于国家底层文化进行了广泛的讨论与持续的探索。土地革命以来,西方集体主义马克思主义与传统集体主义产生共振,两者结合继续确立集体主义作为底层秩序的地位。

(三)个人主义与集体主义对比

概要对比,西方个人主义与东方集体主义主要有以下区别及特点:

政治

科学

经济

个人主义

议会制度、三权分立制度、党派轮替制度;特点为注重个体利益的保护与权力的制衡,在保护与制衡过程中丧失了一定的效率和组织度

多为分布式研究驱动,多为自下而上式的科学研究,在自发的分散研究过程中形成科学研究成果

资本主义经济制度,重视私产保护,倾向于维护有资本者个人利益,不倾向社会公平;认为经济发展的目标与意义在于个人发展而非集体发展

集体主义

民主集中制度;特点为少数服从多数,克服分散主义,有较高的组织度和效率

在重要科学方面为自上而下式的驱动研究,在集体角度出发判断发展方向并进行资源配置

集体主义经济制度,倾向于在发展过程中保持社会整体公平,认为经济发展的目标在于集体发展

二、历史发展情况

(一)东西方历史发展对比

判断主义优劣的标准在于是否能够促进社会生产力的快速发展,而主义是否能够促进发展并不是一成不变的,将随着历史的发展而逐渐转化。在15世纪以前,因人类文明整体发展较慢,促进社会发展的首要因素为资源投入。在16世纪以后,促进社会发展的首要因素转换为科学技术。进入到20世纪,科学技术发展到一定水平,分散式科学研究已难以取得显著成果,生产力发展进入资源投入及科学技术共同推动阶段。

时间

~5世纪

5世纪~15世纪

16世纪~18世纪

19世纪~20世纪

西方

罗马时代

中世纪

文艺复兴与工业革命

工业革命成果的进一步实现

东方

汉朝时代

南北朝至明朝

明清

清朝后期

对比

该阶段尚处于人类文明起步阶段,科学技术极不发达,社会组织连接不紧密,社会基层处于分散状态。文明发展缓慢,社会整体制度及秩序对文明发展速度影响较小。东西方文明程度无明显差异。

中世纪中前期的欧洲国家是一种松懈的领土集合体,在该种体制下,西方无法形成大一统国家。大一统朝代在行政效率方面优于松散的领土集合,整体而言,该阶段东方文明整体发展程度高于西方。

该阶段西方的宽松个人主义环境在科学技术发展方面体现出了明显优势。该时期西方科学蓬勃发展,东方科学处于相对停滞状态。在该时期,科学技术为推动社会生产力发展的主要因素。

在西方工业革命科学技术优势基础上,西方文明整体保持优势。进入20世纪下半叶以来,东方呈现出一定的追赶态势。

(二)西方超越东方的原因

整体看,在明朝以前,东方生产力整体发展程度高于西方。至文艺复兴与工业革命时期,西方社会生产力开始赶超并实现大幅超越。其主要原因有二:一、西方个人主义思想有利于产生个体科学研究者,该时期各个科学门类多处于萌芽阶段,科学研究对于资源投入的要求较低,科学研究取得的成果较大,为科学技术从0到1的历史时期;二,该时期社会生产力的主要推动因素转化为科学技术的进步,该历史时期内社会生产投资平均规模不大(如蒸汽机等),个体工商者或者小资本者可以完成投资,同时可以充分体现出西方社会的灵活性优势。由于以上两方面,东方集体主义社会在该历史时期处于劣势,导致在工业革命时代东方社会生产力大幅落后,至今未能实现反超。

三、当代情况变化

进入20世纪后半叶及21世纪,社会生产力发展呈现出了新的特点。如将社会发展动力拆解为科学技术及资源投入。在科学技术方面,在启蒙时代可以由个体科学家完成的跨越式科学进展已基本不再可能。科学研究方式已经由个体科学家分散式的研究,转变为科学家组织整体及相关资源的持续大额投入。启蒙时代的烧瓶、望远镜已经转变为量子对撞机、射电望远镜。在此情况下,集体主义社会对个人主义社会在科学研究方面的相对劣势正在逐步转变为相对优势。在资源投入方面,集体主义社会有利于保持劳动的高组织度与持续性。集体社会所推动的大规模基础设施建设亦可以有效提高社会整体运行效率。

四、集体主义发展

整体而言,当前社会生产力发展的驱动方式相对文艺复兴、工业革命时期已出现了历史性变化,前期的经验与模式已难以套用到当代社会发展过程中。个人主义社会难以形成集体意识,在某些方面已经出现了政治正确式的异化。科技研发、社会效率进步已经由分布式驱动转入集中式驱动。在当代,集体主义在推动社会生产力发展方面优于个人主义。

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