中医有一个根本的特色,是整体观念。中医的整体观念是将人放在宇宙、天地这个大背景里去考虑,人的状态、健康、疾病,都与它们密切相关,人与天地在某种意义上来说,就是一个实在的整体。人是作为天地这个整体的小局部,因而,必须遵循局部服从整体的原则,也就是“物由之,人应之”的过程。从这个意义上来看,最能体现这个特色的就是五运六气了。 一、解读五运六气 五运六气涉及到五运(中运)、六气、主气、客气等,下面分别介绍。 (1)五运 首先,我们来看,每一个农历年都有一个由天干和地支组成的年份,如辛卯年,“辛”属天干,“卯”属地支。 天干共有十个——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干两个一组,与五运对应,其中1、6是一组,2、7是一组,……每组对应相同的运(见下表)。五运也叫做中运,是一年的主运。五运有木、火、土、金、水五种情况。其中又分太过与不及。中运太过,为本气流行;中运不及,为克已之气流行。 表一:五运(中运)与天干
2011年是辛卯年,从表中可见,辛对应水运,情况是不及,则该年的中运是水运不及,而土克水,则为土气流行;2012年是壬辰年,从表中可见,壬对应木运,情况是太过,则该年的中运是木运太过。是不是很好算呢? (2)六气 十二地支即对应六气的司天因素。六气代表的是三阴三阳,是风、寒、暑、湿、燥、火。与五运的分法一样,十二地支也可以两个一组,分成六组,1、7一组,2、8一组,……,每组对应相同的气。在一年中,司天主要影响上半年。 表二:六气与地支
再来看在泉因素,在泉与司天是阴阳对立的关系,知道司天,就可以算出在泉。具体是:三阳司天,必定三阴在泉;三阴司天,必定三阳在泉。一阳对一阴,二阳对二阴,三阳对三阴。在一年中,在泉主要影响下半年。 表三:三阴三阳
2012年是壬辰年,从表中可见,辰对应的司天因素是太阳寒水,是三阳,则在泉就是三阴,太阴湿土。所以说2012中运是木运太过,太阳寒水司天,太阴湿土在泉,上半年冷,下半年雨水多湿重。又因水生木,所以该年是气盛运衰,发生作用的主要因素会是司天之气太阳寒水,就是总体感觉是一个寒冷的年份。 凡是太阳司天之年,气化运行先于正常天时,天气清肃,地气安静,寒气充满整个宇宙,阳气不能发挥作用,湖泽之中没有升腾的阳气,火气只有待时而发。到三之气少阳相火主治的时候,应时之雨水下降,到极点则雨水稀少,又回到太阴湿土行令,寒水与湿土相持于气交,人们多病寒。 其气化所致之病,司天寒气所致的该用苦温,中运风气所致的该用酸和,在泉湿气所致的该用苦燥。这是2012年适宜的药食气味。 (3)主气与客气 中运、司天、在泉这三个因素只能表述年这个单位时间内的运气变化情况,即说明年与年之间的运气差异。而要表述每一年内不同日、月、区间的六气阴阳变化,上述三个因素显然是不够的,所以《内经》又提出间气的概念,将一年划分为六个区间,也就是初之气,二之气,三之气,四之气,五之气,六之气。 这就是一年之内的六步主气,三阴三阳而周一年,但每步气所主的区间都是恒定的,年年如此,因此,它是常住之气。初之气永远是厥阴风木,二之气永远是少阴君火,三之气是少阳相火,四之气是太阴湿土,五之气是阳明燥金,六之气是太阳寒水。 客气是一个相对于主气的概念。主气作为常住之气,在于刻划年这个周期内的阶段性恒定气运变化,而在每个阶段里,既然有一个恒定性的气,就必然有一个变动的气。这个变动的气候就是客气。每步气所主的区间都是年年变换的,但它的变中有常,这个常便是以司天和在泉推算出的。 客气的排列是以一阴二阴三阴一阳二阳三阳的顺序,首尾相接,如环无端。而同时,每年的第三步客气,始终都与司天相同;每年的第六步客气,始终都与在泉相同。所以在计算客气时,先根据司天和在泉把第三和第六步客气确定好,再按顺序一排就出来了。比如,2012年第三步客气就是司天的太阳寒水,第六步客气就是在泉的太阴湿土。然后按阴阳排列就可以算出了(参见第二页表四)。 |
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