原著：无极道人
生死轮回一场梦，
迷悟只在一念间。
俊鸟出笼游太虚，
大道无极任逍遥。
我们前面讲解了天干地支的天文学生成原理，即：天的发展要遵循道的基本规律，五行对应五星为太极，又各自划分为阴阳，形成十天干，五行之气再依据时空划分为生旺墓三种，产生十二地支。还介绍了一些干支的基本性质，比如天干中以戊为天门，己为地户，地支中以亥为天门，巳为地户，辰戌为天罗地网，以及地支的三合局，三会局等内容。（如图所示）
我们前面还讲过，除五星本身对地球的影响之外，五星之间又有相互的作用关系，进而对地球产生了更加繁琐的影响，就是《黄帝内经》中讲到的五运六气，也被称为运气学说。这个学说知道的人不是很多，但是它对人的影响却很大，五运六气主导了每年的天气变化情况，进而影响到人的健康，所以被中医用来指导预防和治疗疾病。在数术中，天干地支的化合也为我们拓宽了易学取象的思路，而我们平时说的“去碰碰运气”、“好运”、“霉运”等，也都是源自运气学说。下面我们就来简单讲解一下五运六气的知识。
五运：
运是运行变动的意思。五运是木运、火运、土运、金运、水运的简称。木、火、土、金、水，在天为五星，在地为五行，在气为五运。十干配五行，即甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水，用以说明万物生、长、化、收、藏的规律，它是固定不变的。十干化五运，即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火，用此以预测和说明每年不同气候之变化规律。
六气：
即风气、火气（君火、相火）、湿气、燥气、寒气。与五运一样，六气也是由五星产生的五行之气，只不过五运在天，六气在地。因为人居地上，所以六气可以直接影响人的健康，中医则有“百病皆生于六气”的说法。十二支配五行，寅卯属风木、巳午属火热、申酉属燥金、亥子属寒水、辰戌丑未属湿土，和五运一样，也是意在说明各个季节气候的变化规律。这里讲的十二支化气是指十二支与三阴（厥阴、少阴、太阴）三阳（少阳、阳明、太阳）的相配，然后再与六气风、君火（火）、相火（热）、湿、燥、寒的相配，其相配的结果是：子午少阴君火、寅申少阳相火、丑未太阴湿土、卯酉阳明燥金、辰戌太阳寒水、巳亥厥阴风木。
我们前面讲河图数理时讲过，天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这里的一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，是数理五行。后来讲天干地支配五行，甲乙寅卯属木、丙丁巳午属火、戊己辰戌丑未属土、庚辛申酉属金、壬癸亥子属水，这是天文五行，干支由五星产生，反应五星产生的五行之气，所以这是干支的本气。而天干化五运，地支化六气，“化”就是变化，是五星之间的相互作用对地球产生新的影响，变化为新的五行之气，为化气五行，即五运：甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火；六气：子午少阴君火、寅申少阳相火、丑未太阴湿土、卯酉阳明燥金、辰戌太阳寒水、巳亥厥阴风木。这个新形成的五行化气按照依次相生的规律排列，即五运：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土；六气：水生木，木生火，火生土，土生热，热生金。（如图所示）
五运六气出自《黄帝内经·素问》中的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、五常政大论、气交变大论、六元正纪大论六篇内容，其产生的本质是五星之间的相互作用对地球的影响。但是古人以五行生克配合干支阴阳为基础，总结成为一套理论学说，以此来分析每年气候的正常变化和异常变化。五运六气在实际应用中还有中运，主运，客运，主气，客气，主客加临，运气相合等诸多内容，是一套完整的学说，以上内容只是简单介绍，有兴趣的可以查阅相关资料，研究学习。
天干地支的相关内容还有很多，关于这些内容我们以后再逐步讲解。
无极道人乘鹤去，
空留残篇八十一。
谁能解得其中意？
不枉人间走一回！
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