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今绘商标,古作幌子| 清代民俗画家的街头见闻
LOGO
LOGOtype
图形符号作为传达信息的媒介
随着商业与艺术的发展
已经有几千年的历史
商家为了宣传自己的产品
同时防止产品被仿制
就需要一个“属性符号”
LOOGOO
没错我就是要山寨它
一款成功的标志设计
给人留下深刻的印象
哪怕看到相似的颜色
你都会想起某商家/商品
因此对于企业的建立
LOGO的重要性不言而喻
从古到今皆不例外
设计师的痛苦起源之一(误
话说回来——
如今我们都称之为
LOGO
或者
商标/标志
那么在中国古时候
这个概念又是如何呈现的呢?
如果你经常看古装剧
那么估计你应该经常能
看到这样的街景——
老北京影像:“永星斋”饽饽铺
◆ 北京的老糕点铺门面考究,一般三间门脸,房前上檐有浮雕挂檐板,四边为“万(字符)字不到头”回纹,中雕“百古”图案,油漆彩绘,金匾大字。其幌子形式与大饭庄相同,红牌金字,扁铁钩环顶端向上卷花,每块木牌的字则是“龙凤喜饼”、“芙蓉糕马”、“大小八件”、“桂花蜜供”、“重阳花糕”、“满汉糕点”等。
中国古时这样的概念
人们称之为
[huǎng]
幌,又称帷幔。一种表明商店所售物品或服务项目的标志。商店悬望子,为汉族的一种商业民俗。起源甚古,初特指酒店的布招,用布帘缀于竿端,悬于门前,以招引顾客。
在宋代之后
其使用范围更加广了
药铺、衣铺、当铺
米铺、客栈、烟铺
··· ···
都用招幌作为宣传标识
不信你就去看看张泽端的
《清明上河图》
▲ 点击可看图
凡鬻酒之肆,皆揭大帘于外,以青白布数幅为之。
— —
《容斋续笔·酒肆旗望》
宋·洪迈
到了明清时期
随着市井商业的日益繁荣
招幌的发展进入成熟阶段
清嘉庆、道光时期北京前门大街的繁华景象
这段时期的招幌主要
可归纳为四大类:
形象招幌、文字招幌
实物招幌、象征招幌
/
形象招幌
/
创业于清咸丰时期的内联升鞋铺幌子
该店幌子用木板制成,上面写字号
下面画一靴连着一鞋
/
文字招幌
/
清代的裁缝铺
上写“成衣”二字
/
实物招幌
/
绒线铺幌子常以不同颜色的绒线圈
交错组成的灯笼状标记作为幌子
是具有浓厚装饰意味的实物幌
/
象征招幌
/
过去市民对浴池俗称“澡堂子”
该业有其重要象征幌子:
在门外竖立一根杉篙,约两丈余,上安吊环,傍晚后用绳吊上一盏白灯,灯中心写一红字“堂”,外罩铁纱罩,营业至半夜休息时再把灯放下
清末一位北京民俗画家周培春
曾对当时市井街头的幌子
进行了详细的记录与绘制
我们来看看当时商人与设计师
是如何演绎LOGO这一概念的吧!
影像铺幌子
翠花作坊幌子
裱画铺幌子
估衣铺幌子
药酒幌子
草料铺幌子
席铺幌子
烟铺幌子
帽铺幌子
当铺幌子
眼药铺幌子
灯笼铺幌子
粳米铺幌子
奶茶铺幌子
槟榔幌子
手巾幌子
琉璃作坊幌子
笋铺幌子
音乐铺幌子
首饰/膏药/鞍/官车/烧酒铺幌子
颜料铺幌子
招幌的制作常运用木作雕刻、刺绣、黑白铁、锻铜、纺织等工艺。中国传统的字、画、实物模型等表现方式,常被用于招幌的图案设计与构思之中,使其具有浓郁的民间色彩以及独特的民族风格。
招幌的装饰和布局讲究左右对称,因此,招幌多在店铺两侧左右各置一个以达到对称平衡的视觉效果。在色彩运用上,招幌偏重于红、黄、蓝、黑、白等色调,一般多用象征喜庆吉祥的红色或黄色,有时再辅以金色加强视觉效果。
清代北京王麻子刀剪铺
从古代的招幌到如今的LOGO乃至企业VI,商标这一概念变得越来越扁平。这种具象化的标志对如今的LOGO设计也有着潜移默化的影响。开下脑洞,如果现在再次借鉴这样的设计,或许标志会以更加新鲜的形式呈现给人们吧!
接下来是各位动脑的时候了
小编为大家留了2幅幌子图
各位读者可以猜猜这两幅
对应的是什么铺子
猜对任意一幅即可
我们会在猜对的读者中抽取1位
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这是什么铺子?
这又是什么铺子?
活动截止到 5月3日下午2点
在下方留言或发送信息至后台皆可
小编恭候你的答案哦!
— ? —
编辑 | 沛然
图片整理自
《京城店铺幌子图》
转载请注明出处
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