玄明正音欣赏
鞭杆二十四式 （视频资料）
山西鞭杆文化的起源
山西自古以来,战争频繁,民性强悍,勇于奋战。在实践中总结和创造了大量的武术文化和艺术,为我们留下了宝贵的文化遗产。山西武术历史悠久, 早在春秋战国时代就有“晋国天下莫强也”,“燕、赵多慷慨悲歌之士”的称誉。
近代以来形成了以忻州、定襄、原平地区的摔跤,太原和晋中地区的形意拳,洪洞霍州及晋南一带的通背拳,太原和晋北的鞭杆为主要格局的山西武术,在我国的武术运动中均占有相当的地位,在国际上也有相当的影响。鞭杆就是在山西这块具有古老文明和武术文化的土地上产生和发展起来的。
上图为王永刚老师与残武道掌门人宁秋离交流鞭杆技法
王永刚老师简介
王永刚，中华武术五段，武术一级裁判，晋城市武协常务理事，高平市太极拳协会副会长。师承杨式太极拳第四代传人杨振铎老师、原山西武协主席陈盛甫教授、山西大学体育系毛明春教授。山西分行晋城高平支行个人客户经理。
王永刚老师给我们讲解并演示鞭杆套路技法
鞭杆套路的特点
鞭杆套路有简有繁,有长有短,有双手握鞭的、有单手握鞭的,有只用右手握鞭的,也有左右手互换握鞭的,其共同特点是:设备经济简单,便于制作和携带,动作朴实无华,着重有效实用。无论男女老幼、体质强弱均可练习。其风格特点则各有不同,有的动作简单,易学易练;有的内容丰富,灵活多变;有的攻防明显,勇猛彪悍;有的舒展大方,形象美观。鞭杆为木制短棍,除定襄李秀明传的尺八鞭为一尺八寸长外,其余各家套路所用鞭杆的长度均为各人的十三把,约115厘米左右,或直立垂臂,鞭杆由地面垂直至个人肘关节的高度。鞭的粗头叫把端,直径约2.5厘米,细头叫鞭梢端,略细于把端。
山西鞭杆一般以朴实简洁、稳扎稳打、灵活多变、注重实用性著称。而在山西众多的鞭杆套路中,有些也表现出动作粗旷,刚猛迅速,大开大合,攻击性强的特点。如原雁北地区流传的二十四鞭杆,特点是“动作快速,大开大合,势势刚猛”;流行于大同、天镇等地的三十六手天罡鞭,则也表现出“快速多变,大开大合,勇猛刚毅”的特点。
残武道掌门人宁秋离老师的即兴表演
山西鞭杆的发展历程
据调查山西的鞭杆套路来源主要有:一是由本地产生和创编,二是传自外地来山西的拳师,如太平军东王杨秀清的同族杨书珍、山东来山西的少林派拳师等,多未留姓名。如晋北流传的鞭杆套路多属本地产生创编,据调查古代州 (今代县一带)地处山区,盛产煤炭,当地人为了生活,用煤炭和土产向外地交换其他生活用品,在当时的条件下,毛驴是长途运输的主要工具,有不少人结帮赶牲口运输,往来于西北口外(今内蒙一带)。由于路途遥远,并常有强盗拦路抢劫,他们为了强身自卫,常进行练拳习武,在实际外出运输中,深感携带刀、枪、剑、棍等武器,既不方便,又惹人注意,因之发明创造了用赶毛驴的鞭杆代作武器,经过长期演变和武术家们加工,便形成了各个不同套路。
古代西北地区,地广人稀,道路崎岖,交通不便。古代山西更是沟壑纵横,山高沟深路窄,百分之八九十是羊肠小道,人们全靠骆驼和骡马当运输工具,在路上有时还会遇到野兽和盗匪。所以,这些地方的人们出外都习惯拿只短棍,在走山路时当作拐杖,扛在肩上时可挑行李用,赶牲口驮东西时可用做鞭子,遇到土匪强盗时可做武器。后经过几代有识的武术家们将这些短棍的防身技术规范整理编成套路就成为了最初的鞭杆套路。
鞭杆的流传与演变
传统鞭杆是以拳术套路练习为基础,有鞭杆拳之称。在鞭杆的流传和演变中由于与各种拳法的结合,呈现出了多种不同的风格,如山西大学陈盛甫教授长于少林拳,因此其所传驼骡鞭杆为少林拳风格,动作舒展圆活,动速静定,美观大方;太原李桂昌、武耀文、杜大兴等长于形意拳,其所传驼骡鞭杆则为形意拳风格,动作刚柔相济,小巧紧凑,灵活多变;赵贵宾长于太极拳,因此其所传鞭杆表现为柔缓、均匀,劲力隐于内的太极拳风格;榆次赵云武长于弓力拳,因此他所传齐心鞭表现为弓力拳的风格;河边张能富长于炮捶,因此他所传36鞭表现为大开大合,势势刚猛;洪洞程涌泉长于通背拳,因此其所传子母鞭杆为通背拳风格,动作紧凑且快速等等。山西有近百种之多的传统拳术,鞭杆的风格也不可胜数。
鞭杆是一种非常独特灵便的武术器械,它可以随着不同的拳术而变化风格,鞭杆的这种特点长于其它武术器械主要是由它本身的结构特点决定的。首先鞭杆短小精干,它可以单双手并用,由于鞭杆无刃,可以在身体和四肢上缠滚穿梭,在掌中溜走游移,梢把互换并用,其动作适应性极广;又由于鞭杆可以吸收多种武术器械的动作,因此可以说鞭杆的动作最为丰富和多变。
联系客服
