一、地水师卦六三爻辞及爻辞释义
1、地水师卦六三爻辞
六三。师或舆尸，凶。
象曰：师或舆尸，大无功也
2、地水师卦六三爻白话文解释
六三：军队出征，有人载尸而归，这是凶险之兆。
《象辞》说：军队出征，有人载尸而归，这是前方吃了败仗。
3、地水师卦六三爻爻辞释义
爻辞的意思是：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。
从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，才质柔弱又冒进躁动，其处于下卦坎的上端，坎卦象征危险，六三这一爻处于极端危险之中，必须谨防慎守，不可盲目冒进。可是六三却乘于九二之上，意味着不听主帅的安排，违抗军令，轻敌冒进，所以必然大败而归。
《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。这句话的意思是说，“士兵不时运送战死者的尸体回来”，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动进攻，结果战败，没有任何功绩可言了。
出兵回来，结果车上拉的不是战利品，全是阵亡将士的尸体，怎么能不凶险呢?一方面，肯定是战败而归，刚经历战场上的凶险;另一方面，主帅肯定也饶不了这次出征的将领，这是回来后的凶险。
二、地水师卦六三爻动变解卦测时运、事业吉凶
1、北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，多有悲优，或家中亲人病故。做官的会受职待缺。
2、台湾国学大儒傅佩荣解
时运：无德有位，难免于凶。
财运：物耗财损，凶险无比。
家宅：不得安宁，小心为上。
身体：可能归天。
三、地水师卦六三爻动变卦解析
地水师卦六三爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
四、地水师卦六三爻辞详解
1、地水师卦爻辞六三释意：
“师或舆尸，凶”：师，出师打仗。或，虚词。舆，车。舆尸，以车载尸而归。《周易学说》中说：“古者兵虽败，不忍弃死者，故载尸”。这句话的意思是，出兵打仗失败了，用车把士兵的尸体拉了回来。
六三位卦为离，离为溃散，又为显露;列卦为震，震为躁动。以震居离，躁动于显露之地，必然要以失败而告终。《孙子兵法》说;“兵者，诡道也”，现在出兵行军于显露之地，违背了用兵之道，当然要失败。震与艮互为覆卦，卦形相反，卦义也相反，因为艮表身体，所以震可表尸体。
2、地水师卦爻辞六三意译：
用兵之道，必须把自己军队的意图和行踪尽可能地隐藏起来，“攻其无备，出其不意”，才能取得战争的胜利。如果我方的一切行踪和意图都在敌人面前暴露无余，则无异于把我军的士兵呈送给敌人做为射箭的标靶。如此用兵，最终只能用车把我方士兵的尸体拉回来了，也就是说，战争的结果只会以我方的失败而告终。这无论是对军队，还是对国家来说，都是巨大的灾祸。
3、地水师卦爻辞六三评议：
《孙子兵法》说：“善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上”，大意是，善于防守的，就好象把自己藏在九重地下，敌人无法知道我军藏在哪里，因此就无法向我军发起进攻。善于进攻的，就好象把自己的军队从九重天上直接投放到敌人面前，敌人无法知道我军是从哪里出来的，还没来得及抵抗，就被我军打败了。从上文可以看出，用兵之道，无论是进攻还是防守，其关键都在于一个“秘”字。能秘而不露，方为真的掌握了用兵之道。这是因为，兵道主杀伐，杀伐在阴阳两仪中性质属阴，阴为暗，主藏，故当秘。可以说，过早暴露自己，一定会以失败而告终。
4、地水师卦爻辞六三爻意分析
此爻阴居阳位，不正不中，才能有限;又乘于九二之上，刚愎自用，故行事易失。这象征将领有勇无谋，才弱志刚。其轻率用兵，大意轻敌，所以吃了败仗，军队最后载尸而归，可见是多么的凶险!
5、地水师卦爻辞六三可断结果
居此位者，若能收敛邪心，走中正之道，又能兼听兼信，人心可用，当能自保;若心术不正又刚愎自用，定会遭遇惨败。
6、地水师卦爻辞六三自取之道
得此爻者，宜修心养德以正其性，放弃不正之念，以中正之道行事，集思广益，上下协调致，否则会惨败。
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