内转神山，即围绕冈仁波齐南侧的因揭陀山的小环山路线。内转的宗教资质门槛高，外转13圈才有资格内转，所以，相对外转的熙熙攘攘，内转显得空旷寂静。
江扎寺、色龙寺和十三金塔，是内转线路上最主要的三大宗教景观。
时间：早上8点至晚上10点，共14小时
路线：塔尔钦—色龙寺—冈仁波齐南壁十三金塔—色龙寺—江扎寺—塔尔钦
方式：全程徒步
装备：高帮登山鞋、软壳衣裤、羽绒服、冲锋衣裤、手套、帽子、墨镜、登山杖、头灯、单反相机、备用电池、食物、水
第一段 塔尔钦—色龙寺
穿过塔尔钦北边的塔林，一路爬升到顶，眼前就是平坦大道。
到达三岔路口时选择左边的路，过了一座桥，一直走就能到色龙寺。
右边的路通往江扎寺。
色龙寺与江扎寺隔山相对。
色龙寺是一座两层红色石楼，主供莲花生大师。
在寺庙周围，有很多玛尼堆，如同一片小丛林；玛尼堆下面有些四五块石头盖的简易小屋，这是信众为来世修建的灵魂居所。
第二段 色龙寺—冈仁波齐南壁十三金塔
过了色龙寺再往前只能徒步。
爬升一个小坡之后有一片开阔的山谷，当地藏族人通常在那里烧火煮茶吃东西，做最后的体力补充。
那里已经看得见黑色的因揭陀山。山谷西边上山的小路还是比较明显的。
上升和平路交替的感觉还好，不是特别累。
上到坡顶再下去，眼前是非常开阔的谷地，乱石密布，遥远的尽头是冈仁波齐南坡，飘扬的五色经幡清晰可见。
从这里开始没有明显的路，确定了目标一直往前，尽量避开大石。
看起来就很遥远，走起来更加遥远。
这时候我开始感觉累，不知道什么时候才能到达山脚。
越靠近南坡乱石越多越大，坡也越来越陡，小心翼翼走几步就停下休息喘口气，慢慢调理呼吸和心境。
终于走到南坡跟前的时候，明白了为什么大家说走内圈需要先学攀岩。
我的运气不错，陡峭的岩石上几乎完全没有冰雪。
大块的岩石光滑得没有可以落手落脚的地方，细碎的沙石因为坡度陡峭一碰就簌簌往下掉。
花了些时间适应这种路面，以前学习抱石的一点皮毛派上用场。
十三金塔建在南坡最底端的岩壁上，凿出一块平台。
大风，山体上的雪块扑哧扑哧往下掉。
挂经幡，静坐，在这里的时间大概1个多小时。
内心平静。
第三段 冈仁波齐南壁十三金塔—色龙寺
十三金塔东边有一条通往垭口的小道，如果不是远远看见几个藏族从那里消失，我可能很难找到这路。
那是内转遇到的唯一几个人，他们经过我身边时用不熟练的汉语打招呼，表示愿意帮我背包，见我笑笑摇头就先走了。
后来他们在因揭陀山下面的山谷里喝茶吃东西，邀请远远经过的我加入。
我担心自己停下就不想再走就没有过去，而且我走得比他们慢，不想成为别人的负担。
走到那条小路的最高点之后我就开始了这一天最尴尬的行程。
蓝天雪山之外是茫茫乱石和沙石，完全没有路，该往哪里走？
我在山脊和山谷之间来回切换，心里知道应该顺着河流的方向，但究竟走高路还是低路，心里没底眼里没人的没把握逐渐占了上风。
当发现河流两侧有一些玛尼堆时，我确定当地藏族人会走这条路，心里踏实了，只要没走错我就一定能走出去！
第四段 色龙寺—江扎寺
冰川融水
冰雪融化的河流把我带回了色龙寺，那一刻心里总算一块石头落地。
沿着蜿蜒的山路爬到最高处，山脚下江扎寺在夕阳中很美。
喜悦掩盖了疲惫，下山的路挺轻松。
江扎寺，相传是直贡噶举派修行者古亚岗巴修建，迄今已有800多年的历史，一度是神山圣湖地区的宗教中心。
寺庙坐落在一个土丘之上，由巨石垒砌的两层平台构成。
第二层平台之上，又盖有一座挺拔的二层石楼，四角装有经幢，是主殿的标志。整个建筑结构紧凑、比例得当，雄伟不失精致。
江扎寺再往北的山坡高处，建有一组白塔群。
塔群由高到低呈三角形分布。位置越往上的佛塔体积越大、数量也越少，反之，最下面的佛塔体积最小，数量最多。“远大近小”的设计会让人在仰视塔群时，能充分感受到最高处的也是最大的佛塔的气势。
第五段 江扎寺到塔尔钦
一路下降，天色也逐渐暗了。
因为是走过的熟悉道路，并没有紧张，冷静回到塔尔钦。
友情提示
1、内圈的路程并不长，但需要很好的体力和极好的心理素质。
2、外转路线已很成熟，但内转少有人走，建议放弃路上结伴的想法，事先找好熟悉路况的向导。
3、沿途没有补给点和住宿点，必须一天完成，可以到了南坡脚下再量力而行，决定是否继续。
4、户外有风险，请千万谨慎。
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