【儒门践行】第三天
老生黎明即起，洒扫庭除，内外整洁。
【儒门践行】
我们就从最简单的做起。
一阳一阴，相反相成。
昨天我们——
为阳、为正。
那么今天咱收敛下，用阴，反反，反反亦为正嘛。
今天的内容——
“勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀。”
——{学}——
勿践阈（wù jiàn yù）
勿跛倚（wù bǒ yǐ）
勿箕踞（wù jī jù）
勿摇髀（wù yáo bì）
践阈：是指踩在一个人的门槛上，古人家里你看进门，门口地上有个横梁，那个就是门槛。你如要过去，就要跨过去，不能够踩在门槛上再跳下去，这显得不庄重。
跛倚：就是说他站立的时候不能够东歪西倒，像一个瘸子站着，就是不好看；也不能够身体倚靠在墙上，歪着身体这么站着，甚至独脚站着，这些都很不庄重。
箕踞：就是说坐的时候的样子，坐要有坐相。箕就是畚箕，坐的时候两脚岔开的时候，就像个畚箕一样，就很难看。特别是女孩子，坐的时候两腿要并拢，显示一种庄重。
摇髀：髀就是大腿，摇着大腿显得这个人很轻浮，心不安定，心浮气躁，摇着大腿，或者是六神无主，或者是心有不恭。
意义：我们要懂得从去掉这些轻浮失礼的举动，恭恭敬敬，注意修养自己的威仪和心性。
——{做}——
简单的四个动作，反映了一个人的心性与修养。
军人搏命沙场，建功立业，他们最先所学的、最基础的本领，就是军容军姿、队列出操。
一个军人，往人群中一站，在哪儿都能脱颖而出，成为焦点。
为什么？因为他们的威仪。
威仪是什么？威仪是怎么来的？看看军人的操练就会明白。
孔子说：“君子不重则不威，学则不固。”
意思是说：君子不庄重就没有威严，即使学习，所学也没有根本，不会巩固，不会有收获。
咱【儒门践行】，不要求像军人一般严格，但戒掉四个小毛病，应该不是难事吧！
修养心性，涵养气质，日久的结果，当然是内外兼修的君子淑女。
自今日起，无论何时何地，都要提醒自己，昂头挺胸，堂堂正正，活出自己的飒爽英姿。
当今时代的男人、女人和孩子，大家的精力是严重透支的，而休息又是严重欠账的。所以，处于精神萎靡、心神涣散的人应该是大多数吧！
根源就是《黄帝内经》所形容的：
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
所以，要做到这“四勿”，还得要从改变整个生活习惯做起吧！
——{教}——
“教儿教女先教己”。
做父母的以身作则，去除了这些坏毛病，威仪堂堂，孩子也就有了一个好榜样。
做父母的看到子女有这些不好的举动时，就要特别注意，随时予以纠正，不等他习惯养成。
看起来是小事，可等孩子长大以后，这些小毛病就会有很大的负面影响。
最起码的，人家看你一副轻浮的样子，怎么会喜欢和尊重呢？
践行：日后有人见老生践阈、跛倚、箕踞、摇髀，可敲老生之头，做“当头棒喝”，老生当敬为老师。
改变就在转念间。
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