我本是全州念九郎次子景瑞公后裔。
上世纪九十年代我们湖南省黔阳县修联宗谱时，在熟坪乡网塘村找到一本修于清乾隆二十五年的老谱。
据说该谱是一个叫永煌公的老人从八十岁修到八十五岁，共修了三本，现仅存一本。
该谱是我们的旁支永宁公后人的族谱，但所修的内容又与我支的祖先有关，而且对我们研究族源非常重要。
这个问题已困扰了我二十余年，为此行程不下万里，终因代远年湮，只拣拾得只言片语。
现在中华蒋氏总谱编纂在即，各地蒋氏涉及定代的问题，我不得不将我不太成熟的考证公诸与众，让族中有识之士来共同探讨。
先将网塘谱摘录如下：
公（前面已蚀去）殿之魁宋之相……不但永宁，永定公老谱，即东、南、西、北十二乡公之后裔老谱词、异理同序。……宋孝宗五年丁亥（1167年正史为1168年）遵圣命入建昌军。……生子二：长永宁，次永定。
永宁公生于宋高宗绍兴十八年（1148年）岁次戊辰、月届中秋十有八日丑时。孝宗五年（1167年）遵父命至江西泰和县传子及孙。
永定公字昇平，才德孝友，入广西、生于大宋高宗二十三年（1153年）岁次癸酉五月初四午时。殁于宋理宗七年（1231年）辛卯七月十三酉时，享年七十有九。妣：黄氏银凤、德艺超群，生于宋高宗之三十二年戊寅二月十五寅时、殁于宋理宗之十五年已亥八月初九戌时，享年八十有五。与夫同葬桂林之全州城南瓜形子午向。生子二长仲湘、次仲源。宁生朝聘、朝献。定生仲湘、仲源，查各老谱实系圣善淑公之嫡脉也。
仲湘公、定公长子，生子四：长虔聪、次虔煦、三虔判、四虔坤。
仲源公、定公次子，生子四：长虔取、次虔照、三虔暎、四虔时。
虔聪公、湘公长子、生一子念三郎，虔煦公湘公次子生一子念四郎，虔判公湘公三子，生一子念六郎。虔坤公湘公四子，生子二，念九郎，念十郎。虔取公源公长子生子一念五郎、虔照公、源公次子生子一念八郎，虔暎公、源公三子生子一念七郎，虔时公源公四子，生子二：念一郎、念二郎。
以上是网塘谱的部分抄录。
根据网塘谱提示“殿之魁应该是殿试时夺魁之人。”宋之相应该是在宋朝当过宰相的人。
查遍宋史，我蒋氏先祖在宋朝当过宰相的只有蒋芾，字子礼一人。湘潭大学教授蒋长栋帮助考证得出的结论也是一样的。
《宋史、蒋芾传》载蒋芾，字子礼，常州宜兴人。绍兴二十一年（1151年）进士第二名，榜眼。授建康府推官、乾道二年（1166年）春、叶颙为左仆射。魏杞为右仆射、蒋芾参知政事（副宰相）陈俊卿同知枢密院事、号为得人，乾道四年（1168年）二月、叶、魏罢相、蒋芾拜左仆射，同中书门下平章事（宰相）兼枢密使。六月以母丧去位。十月丁忧期间诏复起，芾力辞，有密旨欲今岁大举（北伐），手诏廷臣议，或主和、或主恢复使芾决之。芾奏“天时人事未至”拂上意，服阕。除观文殿大学士、知绍兴府、提举洞霄宫、寻以言者罪、落职建昌军居住。期年有旨自便，再提举洞霄宫，卒。
江苏宜兴《茗岭蒋氏宗谱》卷七，（ou）亭大宗世系载，九十三代蒋芾、字子礼，绍祖公长子，瑎公孙，之奇公曾孙。宋高宗绍兴二十一年进士。辛未（1151年）习易经赵远榜进士第二名。榜眼及第（时年三十有五）授建康府推官，累迁起居郎兼直学士院，寻擢签书枢密院事，除权参知政事，拜右仆射同中书门下平章事、兼枢密使。转左仆射。除观文殿大学士，提举洞霄宫。生于微宗政和七年丁酉（公元1117年）耆寿七十有二。薨于孝宗淳熙十五年戊申（公元1188年）谥荣敏，葬孙墓。配胡氏兵部侍郎呈公女，封福国夫人。生子三、佐、佑、侂。佐、芾公长子（其它无载）佑、字廷相，号云荘芾公次子，宋孝宗淳熙八年辛丑（1181年）习易经黄由榜进士，授忠翊郎转殿中侍御使，超迁签书枢密院事，封晋陵县开国男，食邑三百户，生于高宗绍兴二十年（公元1150年）享年六十有四。卒于宁宗嘉定六年癸酉（公元1213年）谥文忠，葬孙墓，配赵氏伟公女，封普陵县君。生子二羆熊。侂、芾公三子（其它无载）
根据以上资料，网塘谱载永宁、永定公的父亲是殿之魁宋之相，如果仅凭这句话恐有牵引附会之嫌。但是遵圣命入建昌军，与正史记载和芾公老家的族谱记载是一致的，偌大一个中国同指这一小地名应该不是巧合。
更重要的是芾公三子，佐、佑、侂，茗岭宗谱虽然只记了老二蒋佑的生年是1150年，可网塘谱载永宁公生于1148年，永定公生于1153年，出生年龄段于老大蒋佐老三蒋侂出生年龄段相符，差两岁多一个，符合生育规律。在那交通不便，信息不通的年代，相距三千余里，跨越时空六百余年的两地族谱记载的三人（兄弟）的出生年龄段如此吻合更不是巧合吧。
依我之拙见永宁公和永定公就是芾公位下失踪的大儿子蒋佐和三儿子蒋侂化名而来。
虽然情况已非常明了。但毕竟涉及到数十万人的共同祖先，不才愿与仲湘、仲源、朝聘、朝献的所有后人共同探讨。
明年就是芾公诞辰九百周年，认祖归宗是时候了。
1166年蒋芾当上副宰相之后，皇上很信任他，当宰相的前程看好，但是伴君如伴虎，这一点芾公心里非常明白。为保存血脉，1167年命两个儿子到蒋姓人口较多的江西泰和县去传子及孙是非常英明的。
南宋时期、皇上昏庸，群臣倾扎。换相就象走马灯似的，甚至一年换几次，换下来的宰相大多没有好下场。皇上不杀，政敌也不会放过的。
就拿芾公后面任宰相的赵汝愚来说吧。他在南宋还算是一代贤相，落职后被谪零陵宁远军节度副伎。当行至衡州时，被内戚韩侂胄密谕衡守钱鍪百端窘辱、迫害致死。这只是其中一例。
宁（佐）定（侂）二公遵父命至泰和，在蒋氏人群中混杂，以后为避祸化名来到湖南黔阳隐居，后来定公迁往全州。避祸人是不敢人前道父名的，所以没有留下什么墨宝，以致后人修谱感到困难重重。
下面谈一谈相关的几套谱的可靠性。
《茗岭宗谱》始于蒋堂，臻于之奇和苏轼两大文豪，后面继继承从未断过，是目前蒋氏最权威的谱碟，所记应该不假。
网塘谱是一位住在深山老林中的八十老翁所修，没有其它信息，没有杂音干扰。应该无徵不戴。他为旁支永定公修了四代人的谱，可以肯定的说是得到景瑞公从全州抄来的谱（因为永煌公与景瑞公后人居地走小路只有三十公里左右）否则他断不可能知道全州的一切，更不会知道全州城南有个瓜形。（托全州蒋岳宗亲核实确有此地名）可惜该谱我们瑞公支自己都失传了。
有瑞公手序一份，证明他是抄了谱来的。部分抄录如下：
景蒙天地钟毓，祖宗佑护、父兄培植、君相拔擢，幸获一第……今天子恩命辱下总镇，南土是以宦为游者，恐以宦为家也。然君命重而宗传亦不可轻，奈家谱繁多，且系公本，不便私取，谨照原谱清录本支一派，旁支不收，另刊小版，不惟宦途央掌提携甚便，即流落四方，而宗传亦庶不失云。时维大元至正四年岁次甲申中秋之吉日，蒋景瑞述于龙水书屋（今龙水镇）。
因此网塘谱所载亦基本可信。
再说我支爱敬堂，思敬堂，诚敬堂，第四次修谱时照搬的那个全州谱、说句不敬的话“是有问题的”。
早在明朝时礼部尚书，文渊阁大学士蒋冕就找不到族源了。他说“湘源之有蒋氏，不知昉（起源）于何时”文章最后的结论是“据传，大抵（大概）出于蜀相公琰？”到了清代蒋励常笔下就去掉了“据传”和“大抵”等字样，完全相认了琬公。但还是承认各村自为支谱，但纪其所自出，未有辑为大宗谱者。不知何时那位先贤一定是根据梅潭十大房是淑公之后的传说，找了个八十三代的太白淑公对接上。
据史料记载，蒋琬生于公元193年，太白淑公生于何年我不知道，但我支始迁祖，念九郎次子蒋景瑞生于1311年。1311-193=1118年。
按全州谱景瑞公排87代，那么87-1-58=28代。1118÷28=39.9岁/代。按茗岭谱瑜公到景瑞公为98代。98-1-58=39代。1118÷39=28.6岁/代。较切合实际。
而梅潭十大房由于找不到念十郎就往上提一代，把城北隅和城西隅两支人拉过来湊成梅潭十大房。素不知，不是近亲的兄弟不能称其为某房只能称其为某支，况且梅谭十大房本指念一郎到念十郎，据我诚敬堂谱载念十郎，讳立忠，虔坤公次子，与血侄景瑞同赴湖南沅州府，协政十一年病故，葬沪迴溪殷家坪虎形丑山未。生一子廷瑞，四代单传后得昌尧、昌舜二公、子孙分布芷江、靖州等地。以上说明念十郎是存在的。
湖南省怀化市气象局 蒋忠义
2016年4月1日
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