清风荡怀
苏州园林楹联与主人关系
潘君明 江苏苏州
苏州园林除了亭台楼阁精细之外，园内的对联、匾额也别具特色，成为园中显著的一景，特有文化内涵。主人建园林有他自己的打算，而打算总与生活经历有关。园林名称大都是自己所题，而匾额对联，除少数由园主人撰写，基本上由友人或后人所题，也离不开主人的生活经历与愿望。
沧浪亭为宋代诗人苏舜钦所筑。苏舜钦（1008—1048），字子美，梓州铜山（今四川中江东南）人。他饱读诗书极有文才，经范仲淹推荐在朝廷任集贤校理，监进奏院。他的岳父是宰相杜衍。杜衍和范仲淹、富弼等推行新政，受到御史中丞王拱辰等反对，遂劾苏舜钦“鬻故纸公钱召妓乐，间夕会宴客”，被坐自盗逐出京城。宋舜钦流寓苏州，用四万青钱买下一处废园，重新构筑，取名“沧浪亭”。“沧浪”一词，源于《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’”沧浪亭亭柱上，有一副十分著名的对联：
清风明月本无价；
近水远山皆有情。
“清风明月”，清风徐徐吹来，明月映照大地，谁都可以享受，虽然十分美好，但不用金钱去买。好象在说，我身居沧浪亭园内，不受任何人管束，不受任何人干扰，多么的自由自在。“近水远山”，沧浪亭有两处景点，一为“看山楼”，位于亭的南面，可望见西南诸山。一为“面水轩”，位于亭的北面，可观赏波光游鱼。近水远山皆有情意。综观此联，非常含蓄地反映了主人自闲自乐的隐居生活。联句是苏舜钦和好友欧阳修的诗句。上联为苏舜钦《过苏州》诗：“东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情……”苏舜钦筑好沧浪亭后，心情十分高兴，即写信给好友欧阳修，告知筑沧浪亭事，并邀请作诗。欧阳修即写了一篇252言的长诗作答，诗云：“子美寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到，使我东望心悠然……清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。清风明月本无价，可惜只卖四万钱……”由清代楹联大家梁章鉅集句成联，天衣无缝，仿佛是出自一人之手，而且恰当地反映了园主的生活心情，正是一副好联啊！
用对联反映主人的思想生活，最多最集中的莫过于曲园了。曲园位于马医科（巷），为清末朴学大师俞樾所筑。俞樾（1821--1907）字荫甫，号曲园。浙江德清人。道光年进士，曾官翰林院编修，出任河南学政。后被御史劾奏“试题割裂经义”而罢官，遂寓居苏州。园的正厅悬有匾额，名“春在堂”，堂名也有来历。俞樾参加翰林考试时，复试的题目为“淡烟疏雨落花天”，他的答卷中有“花落春仍在”之句，深得考官赏识，因而名列前茅，故以“春在”为堂名。俞樾是一位楹联大家，著有《楹联录存》，园内的对联都由他自己所撰并书。春在堂内悬有多副对联，实地反映了他的思想生活。其一自挽云：
生无补乎时，死无关乎数，辛辛苦苦，著二百五十余卷书，流播四方，是亦足矣；
仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩荡荡，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归欤。
俞樾退官后，潜心学术研究达40余载，诸子百家无所不通，可谓博大精深。仔细品读这副联语，写得十分泰然。生和死是人的自然规律，谁也无法抗拒。而人生应当不愧不怍光明磊落，应当辛辛苦苦为社会做点事情。这是俞樾的人生观，也是作者的处世态度。联语明白如话，无惊人之句，但字里行间透露出作者的高尚情怀。需要说明的是，此联写于作者60余岁时。我国旧时习俗，60年为一个甲子，称为一世。故有“数半生三十多年事”之句。但此联与作者实际生活不符。俞樾活了86岁，在80余岁时将联语略作修改，成为：
生无补乎时，死无损乎数，辛辛苦苦，著成五百卷书，流播四方，是亦足矣；
仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩落落，历数八十年事，放怀一笑，吾其归欤。
虽然改动数字，但更符合俞樾的生平情况。其二云：
惜食惜衣，不但惜财犹惜福；
求名求利，只须求己莫求人。
这是一副格言联。上联说，人在生活中要爱惜时间，爱惜衣服，更要珍惜财物，珍惜幸福。下联说，追求名，追求利，只须求于自己，不须去求他人。凡事要靠自己的努力奋斗。纵观俞樾的一生，正是这样做的。俞樾退官后闭门读书，潜心学问，传道解惑，著书立说，取得了不朽的成绩，誉满四海，名播九州，完全靠自己的努力。这副联语是他生活的总结，也是他亲身经历的体会。其三云：
三多以外有三多，多德多才多觉悟；
四美之先标四美，美名美寿美儿孙。
这副联语，反映了俞樾的愉快心情。上联前 “三多”，是指多福多寿多子孙，但这还不够，还要有后“三多”，即“多德多才多觉悟”。这里，俞樾强调的是“德、才和觉悟”。这个“觉悟”，是指觉醒、觉察之意，要懂得为人在世，做人要正派要讲道德，如果没有德、才和觉悟，就是有福、有寿、有子孙也毫无意义，人生会失去光彩。下联的前“四美”，是指仁美、义美、忠美和信美。但这还不够，还要有后“四美”，即名声要美、长寿要美、儿、孙也要美。这“四美”俞樾达到了。他孙子俞陛云“探花及第”，曾孙俞平伯也已出世，四世同堂，其乐融融。作者撰写此联体现他的生活非常自豪，心情特别愉快。
留园是历史悠久的园林，也是我国四大名园之一。始建于明代万历年间，由太仆寺少卿徐泰所筑。清乾隆时，废为踹布坊。嘉庆初，由刘恕整修扩建完工，取名“寒碧庄”，俗称“刘园”。同治年间，由盛康购得，加于修葺后，用“刘园”之谐音，取名“留园”，有“长留天地间”之意。他撰联云：
历宦海四朝身，且住为佳，休辜负清风明月；
借他乡一廛地，因寄所托，任安排奇石名花。
盛康（1814——1902），道光进士，曾任知县、知府等职，后任浙江杭嘉湖兵备道按察使。经历了道光、咸丰、祺祥、同治四代皇朝，故有“历宦海四朝身”之说。他是常州人，故有“借他乡一廛地”之句。盛康购下“寒碧庄”已年近60，因而，他要“安排奇石名花”，闲赏“清风明月”，准备在此颐养天年了。在苏州园林中，园主自撰对联十分罕见，这副联语道出了园主人的心情，也是少有的。
民国时，园内多次驻扎军队，将楼阁当军营，亭台当马棚，假山倒，树木枯，水池浊，花圃乱，园不成园了。新中国成立后，人民政府拨出专款逐步修复。有人制联云：
沧桑经小劫，剩无限荒凉花木，破碎楼台，幸此番再造林泉，留得曲园新作记；
海粟寄浮生，到此间俯仰烟云，摩挲金石，问几辈重来裙屐，谁知寒碧旧题名。
联语一开头，“沧桑经小劫”，五个字包含了园林的历史变迁。说“小劫”之后，楼破台塌，花木无容，园林荒芜。这次修建恢复了旧貌。“林泉”，原指山林与泉石，此指再造景观。留园内有著名奇石“冠云峰”，为江南峰石之冠。俞樾曾作《冠云峰赞》云：“如翔如舞，如伏如跧。秀逾灵壁，巧夺平泉”。此番再造，冠云峰依然屹立，故有“留得曲园新作记”。下联云：园林之地，不过沧海之一粟，但主人可寓居于此，看烟云起伏，赏金石书画，借以消磨时光，安度时日。而重来的男女游客，看到高低的亭台楼阁，灵巧的假山池水，精美的奇花异石，多好的一个园林。不要忘记，这里原是破旧不堪的“寒碧庄”啊！
探讨园林内楹联与主人的关系，犹如探讨社会变迁一样，发人深省，十分有益，有着深远的意义。
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