花都11条古村落被挖掘出来，他们是这样守望乡愁的……

在农业文明向工业文明迈进的过程中，由于缺乏保护意识，我国大量的古村落开始消失了踪影，人们开始不见故乡，失却乡愁。

于是，文化学者熊培云不禁感叹：谁人故乡不沦陷？

为了让故乡不再沦陷，为了留住乡愁，冯骥才开始为古村落的保护大声疾呼：“古村落是另类文化遗产，留住原住民才能留住乡愁。”

 ▼▼▼

冯骥才振臂一呼

花都的民间文艺工作者为之响应

  ▼▼▼

自2007年启动开展“广东省古村落”认定工作以来，在原花都区民间文艺家协会主席陈棣生的带领下，组建专家团队对全区多个村落进行田野调查，2011年，李远接任花都区民间文艺家协会主席，继续推进花都区古村落申报工作。

李远（右）实地考察古村落

一晃十年过去，如今花都已拥有11个广东省古村落，占了广州市省级古村落将近一半，甚至超过许多地级市。可以说，如果没有这些承载着人文内涵和自然资源的古村落，花都的魅力将会锐减而流于平庸。

历史系出身 投身民间文艺

在这十年来的花都区古村落申报工作中，区民间文艺家协会主席李远是唯一一个从第一批到第五批，奔波于古村落的保护、传承和申报工作的民间文艺工作者。

当时的区民协主席陈棣生知道李远对地方文化颇感兴趣，便鼓励他，多多参与区、市民协的活动，搞搞地方文化。通过对花都古村落的“田野”式的走访考察，李远也对花都有了一次新的认识。他发现，花都这地方竟然有那么多古村落，祠堂、庙宇、古井、古树、民俗、传说、人物等等，这些都对他产生了震撼。

挖掘古村落 惊喜伴随遗憾

在对花都古村落的实地挖掘和考察中，也难免会有遗憾之处。

2007年夏天，李远和陈棣生前辈等区民协成员一行来到炭步镇塱头村，那时的塱头村并不像现在这么名声在外、整洁有序，而是路面坑坑洼洼、杂草丛生。花岗岩牌坊就掩藏在一个废弃的厂房里，当触摸着被围困在杂草中的花岗石牌坊时，李远感到“惭愧得无地自容”。就这样，崔氏孤独的芳魂已远去二百多年，留下一座牌坊却淹没在无序生长的杂草中、遗落在后人岁月的记忆里。

    

天然和尚故里的花东镇吉星村就没有朗头村那么幸运了。在走访吉星村时，李远遗憾地发现，村里仅有几间宗祠和古树，其他都已毁坏倒塌，根本达不到申报条件。

当然，除了遗憾，也会有惊喜。

赤坭镇莲塘村就是一次意外的发现。当时，年已古稀的村书记骆国希强烈要求参与申报，并致电李远。一开始，李远并不看好莲塘村，但为骆国希这份对古村落挖掘、保护的情感与执着所感动。深入村庄后，才发现莲塘真是“养在深闺人未识”，村里的民居、小巷、宗祠在区内其他村落中难以克隆。随后，莲塘村被列为区民协2015年工作重点之一，最后成功入选为第五批广东省古村落。

活化古村落 守住文化之根

保护古村落是一项庞大的系统工程，仅凭专家、学者和志愿者是远远不够的。

令人欣喜的是

在推进城镇化的过程中，花都区政府也已意识到村落的保护应该成为城镇化的一部分，开始重视传统村落的保护工作。

由区民协主编的花都区第一批至第五批广东省古村落申报材料

加上区民协多年来的努力，目前，我区拥有11个广东省古村落：

2008年入选的塱头村；

2009年入选的茶塘村、藏书院村、三华村、高溪村；

2012年入选的港头村；

2014年入选的缠岗村、蓝田村；

2016年入选的马溪村、莲塘村、洛场村。

李远与今年我区三条入选古村落代表在授牌仪式上

古村价值深远

李远认为，这些古村落是我们研究广府文化、岭南文化的“活化石”，历史意义和现实意义都非常大。花都区古村落较好地体现了广府传统文化、建筑艺术、审美情趣等精华，并表现了文化多样性，凸现了广府文化和广府民居的艺术瑰宝，具有多方面的价值。基于多年来工作的积累，李远着手写作的《花都古村落》已完稿，全书30多万字，并计划于年内出版。

李远编写的部分民间文艺类书籍

展望

尽管花都的古村落保护工作虽然取得了一定的成果，但在李远看来还远远不够。李远认为，对古村落的保护应该坚持“修旧如旧”的原则，最大限度地还原古村落原汁原味的古风古貌和独具特色的文化价值。

李远在专著《天国南王》首发仪式上

作为寄托乡愁的载体，古村落应该是一种“活态”的存在，然而，要实现这一点，还有很多事情要做。古村落是地区文化的“根”，如果“根”是死的，那必将失去自己赖以生存的精神家园。

出品 | 花都新闻中心《今日花都》报

图/文| 黄柱

编辑 | 李穗琦

  这里是今日花都，感谢您的阅读！  

今日花都∣权威资讯 一手发布