酒是助人欢愉、解人愁苦的佳物，但若是在明知自己已经万万不能饮酒的情况下，还要强行饮酒，只为贪得一时的畅快而为此伤害身体甚至断魂绝命，那就实在是“不智”的行为了。
虽然古人一直口口声声将“醉死”看作是极其风雅的事情，还每每在诗词中对此表达出一些无所谓甚至略微的向往，但在我们现如今看来，古人的这些言辞颇有些做作的味道。如宋代诗人方回《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首》中写道的：“无一日不醉，未尝见有疾。三日偶无酒，咄咄怪病出。肺壅鼻垂涕，不饮逾十日。醉死政自佳，性命安足惜。奈何官价贵，典衣买灰汁。”这位醉鬼说自己每天饮酒都没得什么病，三天没喝酒就突然得了病。十天不喝酒的话，病情重到自己肺部郁滞、呼吸不畅，鼻涕横流。然后直言：醉死又有什么值得可惜的呢？只不过奈何这市面上的酒太贵了，我这穷苦之人只能把衣服当掉才能换一点劣质的酒来喝。此类言辞在古人诗词中并不少见，大抵都有一股故作穷酸的意思。
当然，也有自称“因酒而死”的人。唐代初年的傅奕是以为精通阴阳术数、谶纬之学的学者。据《旧唐书·傅奕传》记载：“奕生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又尝醉卧，蹶然起曰：‘吾其死矣！’因自为墓志曰：‘傅奕，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！’”这位酒徒傅奕虽然精通谶纬术数，但自己却不信这一套。对于自己的生死问题还是再一次醉酒之后，突然感应到的。在一次醉酒之后，他突然坐起来说：“我大限将至了。”然后给自己留下了墓志铭：因酒醉死。
相比于后世许多人挂在口头上的“因酒而死”，孟浩然应该可以算得上是一个真正因喝酒而死的诗人。根据《唐才子传》记载:“浩然疾疹发背且愈，浪情宴谑，饮酒食鲜疾动。”故事发生在公元741年，即唐玄宗开元二十八年，王昌龄南游襄阳。孟浩然此时患有痈疽（一种皮肤和皮组织下化脓性炎症，严重时可能还会诱发败血症)，虽然病将痊愈，但郎中嘱咐了不可吃饮酒、不可吃鱼，千万要忌口。孟浩然与王昌龄、王维、李白都是好友。老友相聚，孟浩然设宴款待，一时间，孟浩然见到桌上的美酒就已经是难以自持了，再看到宴席上有一道难得的佳肴——汉江中的查头鳊，味极肥美又很少见。众人浪情宴谑，忘乎所以的孟浩然居然不由得饮酒、吃鱼，导致旧病复发，因此而亡。实在是可惜可叹。
说到底，古人诗词里的风雅其实大多都只是挂在嘴边的乌托邦。对于生活于现如今的我们而言，饮酒虽好，但是千万不可因此而有损于自己的身心健康。
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