找到“一心不乱，连绵不断”的感觉，一切都可得救。
有了做某事的定位和规则，再说想做某事。否则，只是虚假广告，不是真想做到。
真实的人是：因上努力、果上随缘；不真实的人呢？是又糊涂又不努力，却说随缘。也就是说，很多人的所谓随缘只是遮羞布，底下盖着的是：糊涂、自欺、懦弱、懒。
什么是社会？就是强者和强者的人情世故，加上，弱者和弱者的妄自揣度。
事实上，所有的侥幸都会演变成不幸，只是人只看得到眼前，看不到远程。
不管是什么原因造成的苦，盯着苦不放的人都是傻子；就像不管是哪条狗排的粪，踩着狗粪不走的人都有病。
这世界上真的有神话，但和故事书上的稍有不同：他们也强调精诚所至，但他们拒绝不劳而获。
贵人，就是让人产生正确愿力的人。愿力对，一切缺失可补；愿力错误或缺失，别的补再多，也只是装点下痛苦。
做错事并不可怕，可怕的是那个做错事的思维模式还在，那，才让人不安。
强者有两个特点：一是对外部世界充分知晓，一是对个人身心有力控制。换句话说，强者强就强在于：学习力和自控力。
不管我们做了多少努力，付出多少辛苦，只要我们行动的结果不是去找到“信”和体验“信”，那行为都只是混，当然，可以叫做认真的混。
一个人放纵自己去混的主要原因是什么？是喜欢混？不，这是原因之一，但不是主要原因。最主要的原因是：不相信自己能改变得了。所以说啥叫修行啊？就是找信心。
兴趣和喜悦，或多或少我们都能察觉到。关键是察觉到后怎么办。如果人百折不挠、硬气冲天，这些点就能升华为情操；如果人犹豫不决，懒惰玩票，这些点就会堕落成撩骚。
让人增加底气的，唯有行动。……可是我不知道我该干嘛啊？那就去想呗，想也是行动啊。思考上分主次，行动中验虚实，当想的越来越明白时，行动也就越来越喜悦了，这便是“知行是一不是二”的理。----行动不是清晰具体的做什么事，而是不偷懒不逃避的去面对自己。
我们看到：越是无能者，越多仇恨，越是有能力者，越感恩。为何呢？唱高调吗？不，核心差别在于两者不同的思维方式。无能者拥有的是外部得失思维，盯着外部，当认为我的……失去了，而这失去和对方有关，就生仇恨。有能力者拥有的是内部收获思维，当体会到自己当下的高度得益于人生某段经历，而恰好是对方造就了这段经历时，就感恩。
那些悲凉的诗意，不是因为善感，是因为没找到自信。就像那些瘪屁，不是因为消化功能特殊，只是没吃饱饭而已。
每个种子都会在心田里生根，智慧的意义就在于弃莠草，养良苗。什么是莠草？什么是良苗？不是对错得失，一切对错得失都是相对的，那是个坑，凭对错得失做判断横竖都是苦，不生福。只是看心态就够了，看是乐观还是悲观，是希望还是绝望，是信心还是沮丧……只要能让自己积极、快乐、简单，即种福田。
什么叫觉醒？就是此后的每分每秒都去做对的事情。如果觉得自己醒了却又容忍自己错，那就不是醒，而只是做了个醒来的梦，事实上一切无改，仍旧会昏死在梦中。
如何战胜绝望？唤醒诚意？不。仅仅有诚意是不够的，那还只是意，不能行。真正的行动是有章可循的，三步：1.先筛选出那个对的点建立起信心。2.依信心发愿确定定位以及那个定位该有的见解。3.依托那定位衍生的上下路标准制定规则并遵守规则。如此便告别有意无力，得真改变。
人有适应性，再难再苦都能适应；人有求确定性，所以人受不得虚假和隐患。人心这两部分，性理大于七情，于是“性理决定的真假”大于“七情决定的好坏”。所以，凡事先求真假，莫论好坏。罔顾真假只论好坏，就是锅漏补锅盖，看似在维修，其实漏点仍在，且漏的更快。
联系客服
