正安聚友会江苏分会《伤寒论》学习班即将开班，经方专家黄煌教授听说此事，给了如下寄语。
中医是我们中华民族传统文化的瑰宝，大家想学中医，这是传承中国文化的一个非常好的渠道。
学什么呢？学习中医，要学就要学中医的经典，经典中的《伤寒论》（即《伤寒杂病论》）、《金匮要略》，是我们开方人，是我们方脉家必读的经典。所以，你们把《伤寒论》作为学习班的研读的主要教材，我认为是非常非常好的事。
（东汉末年，连年混战，瘟疫爆发，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀；”张仲景的面对这种悲痛的惨景，目击心伤，“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”，于是，他发愤研究医学，“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”，写下了《伤寒杂病论》。）
以前清代医家陆九芝曾经说过这样的话：
学医啊，从《伤寒论》入手，初始难，继则易。如果从后世分类书入手，初入易，继则大难矣。
这句话是什么意思呢？他说《伤寒论》虽然好像很难读、很难懂，很多是一条一条的条文，文字也比较古朴，一开始好像很读不懂，但是如能够认真地读、慢慢地读，能够领会其中的思想以后啊，你就能入门了。你这个时候再学中医，就能走上一条路，这个就是，大道。如果你从后世的分类书，就是一些分门别类的一些书入手，一些通俗读物入手的话，往往是不得其门径，所以越学会越迷惘。所以叫初入易，继则大难。
那么，如何学习《伤寒论》呢？我建议这样：
第一，要抓住原文。《伤寒论》的原文并不难读，它非常朴实，有很多方证的描述，就像一幅这个简笔画，就像一幅速写。它很传神，但是就那么几笔，所以《伤寒论》条文我们在学的时候，需要去领会其中的意境，需要我们在脑海里面浮现这个病人的这种神态，这个病人的病状。所以希望大家抓住原文来读。
同时，必须多实践。不实践，光死读书是不行的。你要多把这个《伤寒论》的一些方子拿来用，比如说，桂枝汤，你可以煎一下、可以尝一下；大柴胡汤，你可以试一下。如果你肚子胀、肚子痛、反酸，你不妨喝点大柴胡汤，试试看，感觉如何；感冒发热了，不要急着挂水，也不要用抗生素，可以喝副小柴胡汤。自己的病要自己治，父母亲的病，亲人的病，你也可以先治一下。当然你能治，你就治。多实践，你就能学好经方，学好《伤寒论》。
《伤寒论》并不是中医学的全部。但是《伤寒论》是中医学中最规范，应该是最有代表性的内容。从《伤寒论》入手以后，你就了解了中医学的这个规矩，有了规矩，才能成方圆，有了这个基础，我们才能变化。希望大家学好《伤寒论》。
当然《伤寒论》要学好，《金匮要略》要不要学啊，也要学。学好《伤寒论》《金匮要略》以后，后世的方书要不要看啊，也要看。但是不要急，慢慢来。先从基础开始，这个十八层的大楼你怎么从第一层开始，是从地基开始，《伤寒论》就是基础。
希望大家，在中医学道路上，能够越走远，越走越宽。最后达到你们所希望的那个境界。
黄煌
江苏省名中医。南京中医药大学基础医学院教授、博士生导师。以经方医学流派的研究为主攻方向，其中尤以经方的方证与药证为研究重点。现致力于经方的普及推广工作。
——编辑：丁香——
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