四十三、大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。
朱熹集注:峻,高大也。此言道之极于至大而无外也。优优,充足有余之意。礼仪,经礼也。威仪,曲礼也。此言道之入于至小而无闲也。
国学网:伟大啊,圣人的道!浩瀚无边,生养万物,与天一样崇高;充足有余,礼仪三百条,威仪三千条。这些都有侍于圣人来实行。
1、国学网那个,一瞅就不对劲,至少威仪三千,不可能是三千条。三千不是实指,那么相应的三百也不是实指,肯定都是无比多的意思。
朱熹说,威仪,曲礼也。
《曲礼>>是哪个年代的哟。
孔子的孙子子思那个时候,只能是〈周礼〉。现在的〈周礼〉的真实性都无法可考了,所以,我也没得办法,将这个问题落实。
但我可以肯定,礼仪三百可以实指,威仪三千就不是实指了,语感应该是庄严浩荡、令人敬仰的意思。
看来,我们得换一种思维来解决这个问题。
优优,也不是充足有余,而是雍容、宽广之意。
礼,夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
仪:量、度。仪之于民,而度之于群生。——《国语》
三,天地人之道也。从三数。——《说文》
那就是说,礼仪三百,威仪三千:礼量百个人间,威度千个世界;意译:礼达百世,威至千秋。
译文:伟大啊,圣人之道,壮美无限,衍生万物,高顶于天,雍容大度,礼达百世,威至千秋
这个才叫牛B。
2、待其人而后行。
这个也有点考人。国学网:这些都有侍于圣人来实行。
根据前后文的意思应是:就等着世人按照施行(后:跟着、从、按照)
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