俞和(公元1307-1382),字子中,号紫芝,桐江(今浙江桐庐)人,性格淡泊安恬,隐居民间,不喜为官喜翰墨。早年临晋、唐诸帖甚多,且得赵孟頫亲授,形神俱肖,后人常以其字,冒为赵书。明代解缙在《书学传授》中说:“俞和以书鸣洪武初,后进犹及见之。”明桑悦说:“紫芝所书,深得松雪笔意,而圭角稍露,比之松雪,正如献之于羲之也。”足见其书法功力之精深。
纵观我国书法史,晋唐书法以讲求气韵与法度而倍受历朝历代书家所推崇,但到宋代,特别是南宋时期,“尚意”之风兴起。所谓'尚意',就是注重个人意趣、情怀在书法中的表现,在字里行间及章法中传达情趣、学养、品行、胸襟、抱负等精神内涵。其结果是,即使像苏、黄、米、蔡这样的大家,也只擅长写行草,而不能书工楷,更何况篆隶。宋人书法另一弊端是师法不古,这又造成了后来的学书者取资不高和笔法大坏。南宋末很多人的书作已形同恶札,让人望而生厌。
元代书法是书法史上的重要转折,晋唐书法在元代发展为一种全面回归的潮流,赵子昂作为书坛托古改制的核心人物,主张“当则古,无徒取法于今也”。这种以古法为准则矫正南宋以来以本朝书家为法的风气,提倡直接师法晋唐,并由此扩张为对整个古代书法传统的学习。俞和的书风正是在这股复古潮流中得到发展。
俞和为人低调,不喜为官,不爱显露,故存世作品不多。其代表作有《次韵答朱仲义见赠》、《临定武兰亭》、《临王羲之乐毅论 》、《自书诗卷》等。
俞和《自书诗卷》高清大图
《自书诗卷》纵28.8cm,横216.7cm。北京故宫博物院藏。为俞和自书七言诗8首,描写他拜僧访友、游历山水的情景。该诗卷曾经明代项元汴、清代陈子受等收藏,清乾隆年间收入内府。
俞和《自书诗卷》局部图一
俞和《自书诗卷》局部图二
俞和《自书诗卷》局部图三
俞和《自书诗卷》局部图四
俞和《自书诗卷》局部图五
俞和《自书诗卷》局部图六
书法的继承、创新与发展,不仅是当代书坛热议的话题,其实早在古代,特别是宋代,书家们做了很多的探索和尝试。书法在表达个人情感上,是“意趣”多一点,还是“法度”多一点?怎样在满足大众审美的前提下,实现情感与法度的和谐统一?
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