中国园林与书法文化的不解之缘

园林好书法，书法好园林，园林与书法结缘已久。书法艺术在古典园林中尽情展示了它的魅力，古典园林中的名家墨迹也是琳琅满目；书法艺术因园林流传至今，园林也因书法艺术而得到升华。中国历代书法家的各体书法，都以各种形式留存在园林中。园林是中国书法艺术的宝库，是可供人观摩、欣赏、涵咏、寻味其中的文化美学韵味。各地孔庙内都有碑刻，山东曲阜孔庙碑刻上自两汉、下迄民国，真草隶篆等书体皆备，共有2000余块；避暑山庄原有御碑20多座，还有五、六处摩崖刻字；留园现存书条石370多方，包括了100多名书法家的作品，园林中的书法作品数不胜数。

“兰亭”石碑

兰亭·因书法而造的园林

提起素有“天下第一行书”之称的《兰亭集序》，想必大家都不陌生，其行云流水、潇洒飘逸、骨格清秀之感在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。其记叙了历史上一次园林中著名的修禊集会，王羲之与众多名流共41人于兰亭行修禊之礼，饮酒赋诗。据记载，此事发生在绍兴城西南的兰渚山下，相传春秋时越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭，故名“兰亭”。明嘉靖二十七年，郡守沈启重建“兰亭”，并逐渐修复完善成明清园林风格。

现如今，一座因书法而造的园林早已成为浙江绍兴著名旅游景点，游人可在兰亭中感受古人曲水流觞的惬意与饮酒赋诗的绝佳意境。

《兰亭集序》

九成宫·因书法而留名的园林

“踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出”出自被誉为“天下第一楷书”并由欧阳询所书写的《九成宫醴泉铭》，介绍了一座近乎被埋没的园林——九成宫。相传唐太宗在九成宫避暑时发现隋文帝所建离宫“仁寿宫”，因宫中缺水，便亲自去寻找水源，在此地找到了一口隐藏的泉井，即“醴泉”。唐太宗于贞观五年命人将其修复扩建，更名为“九成宫”。

“九成宫醴泉铭”部分笔迹

九成宫

拙政园·书法家设计建造的园林

文徵明

拙政园建园之初，园主人王献臣请“吴门四才子”文徵明为其设计蓝图，形成以水为主、疏朗平淡、近乎自然风景的园林。文徵明将建园过程与园中之景收录《王氏拙政园记》中，并绘制《拙政园三十一景》加以诗文相配。园中的楹联、匾额、碑刻等无一不彰显了书法艺术在园林中的大放光彩。

《拙政园三十一景》配图

《拙政园三十一景》配文

中国古典园林具有文化的属性，是中国传统文化的重要载体，更是物质文明与精神文明相结合的产物。书法其本身就具有艺术特性，与园林的完美结合更是锦上添花，不论是园林中的书法，还是因书法所建的园林，都是中国传统文化中的艺术瑰宝。