咱们说说历史上的几个书法家是怎么过夏天的。
欧阳询的代表作《九成宫醴泉铭》写作的背景就是皇帝嫌天太热，去九成宫避暑时发现醴泉的事。
欧阳询《九成宫》
《九成宫醴泉铭》成于贞观六年（632），欧阳询时年76岁，现存于陕西麟游县博物馆。
说到避暑，就是“逃”，哪里凉快哪里去，这是皇权贵族经常采用的一种方式，后来的乾隆皇帝也经常这么干，承德的避暑山庄就是他经常去的一个地方。
米芾传世一本法帖《逃暑帖》，讲得就是天太热，不胜其烦，跑到山里去避暑了。
米芾《逃暑帖》
释文：芾顿首再启。芾逃暑山，幸兹安适。人生幻法，中□为虐而热为恼。谚以贵□所同者热耳。讶挚在清□之中，南山之阴。经暑衾□一热恼中而获逃，此非幸□。秋可去此，遂吐车茵。芾顿首再启。
此帖虽几字不能辨认，但大体意思可以读懂。
该帖为纸本，行书，纵30.9厘米，横40.6厘米，现为美国普林斯顿大学艺术博物馆藏。
有一天，王羲之热得一动也不想动，就给朋友写了封信，我们叫它《热甚帖》。
王羲之《热甚帖》
释文：今日热甚，足下将各勿勿，吾至乏，惙力不具，王羲之白。
白话翻译一下，大概意思就是：今天天太热了，您也别挂念我了，您忙您的就行，我浑身热得都没劲招待您了。
王羲之还有一个帖叫《徂暑帖》，意思是和朋友说热得吃不下饭了，不想动。和上个帖意思差不多。
王羲之《徂暑帖》
释文：徂暑，感怀深。得书，知足下故顿乏。食差不? 耿耿。吾故尔耳。未果为结，力不一一。王羲之。
五代杨凝式有《夏热帖》：凝式启：夏热体履佳宜，长饮酥蜜水，即欲致法席。若□□□乳之供，酥似不如也，（下数字残损）病（下二行残损）。
杨凝式《夏热帖》
此为纸本，草书，纵23.8cm X 横33cm，北京故宫博物院藏。
杨凝式这种降温的方法挺好，哪里也不去，喝点酥蜜水，挺有效。
北宋蔡襄《暑热帖》：襄启：暑热，不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处可避，人生缰锁如此，可叹可叹!精茶数片，不一一。襄上，公谨 左右。牯犀作子一副，可直几何?欲托一观，卖者要百五十千。
蔡襄《暑热帖》
此帖纸本，行书，纵23cm X横29.2cm，台北故宫博物院藏
看来蔡襄和杨凝式的避暑方式差不多，都是静下心来慢慢“熬”。
还有几位大书法家也挺热，发了一通牢骚，来看看。
唐寅《吴门避暑诗》
释文：吴门避暑不愁难，绿柳荫浓画舫宽。石首鲜呈黄蜡面，杨梅肥绽紫金丸。密遮竹叶凉冰檐，散插榴花角黍盘。忽报洗天风雨至，一时龙挂万人看。
李邕《晴热帖》
释文：三数日晴，顿热，若为自适也。仆少理，欲使小儿入京，当从沣州去，有书不？示之。诸公叹赛无九百之事，当不复爽也，故使驰问，不具。李邕白，十二日，差无多事检校来一言集耳，通长孙五郎。
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