学习奇门要理清主次、脉络。奇门中先看值符,值使。这是纲领性的东西。用神只是事态的一个点。测很多事情都要看值符、值使。值符、值使是事物的核心,引领事物的趋势。值符在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总统,公司的董事长,而值使在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总理,公司的总经理。
符使之间的作用关系是非常重要的。有时候符使不协调,值符发出的命令, 值使在执行时却出现了问题;有时候符使相应,高度统一。符使之间是具有克应关系的。每看一个局,还要看符使之间的横向联系。关于值符、值使之间的关系,总结以下几条:
第一条.符使同宫
,事情办起来,大多是顺利的,是比较和谐顺畅的。天显时格为符使同宫;其他情况下,有时也出现符使同宫。
第二条.符生使。这时候,值使是重点,值使的作用力就比值符大,意味着值符把权力全权放给值使门了。
第三条.使生符。这就是值使说了不算,什么事情都要请示值符,这样执行起来不确定的因素较多。
第四条.符使比和。符使同宫或符使比和,比较协调,和谐,同心协力。
第五条.值符克值使,这是对的,是正常的,上级管下级,即使有情绪,也得执行。
第六条.值使克值符,这就不对路。大多事情就不好成功。
值使门的作用就是执行者,你测任何事情,这个事的过程顺利与否,中间会遇到什么环节与阻碍,要看值使所落之宫的情况而定。执行的过程要看符使之间的作用关系。事情最终的结果,一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态,是发生了什么事。
符使同宫的,一般说来结局比较好。即使格局不好,但大方向也是稳定的。
符生使,重点在值使。若值使好,一般说来就有利一些。
值使生值符,重点在符。值符具有稳定性,不入墓逢空六仪击刑,则办起来正常。
值符克值使,也是正常的,是往前发展的。值使克值符,大多事情不好成功,事情成败的难度系数特别大。值使门逢空亡。这个事情办不了,处于停滞状态。
用神与值使门的关系:用神与值使门同宫的,大多办起来比较顺利。用神与值使之间有内在联系,比如值使是开门,开门中有丁+丙,你的用神是戊+丁 并且值使生用神,这种办起来也顺畅。用神与值使门相克(互相克制),这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大,克制用神落宫,这事情很难办。如果用神宫能量非常强大,即使值使门克用神宫,这事也不一定不成,特别是用神遇三奇,值使逢空。此时,用神再好,也大多不顺利
值使门遇墓迫。执行起来困难重重,难以发挥作用。这里的入墓是指值使门门入墓。
开门、惊门落艮宫;休门落巽宫;生门、死门落巽宫;伤门、杜门落坤宫;景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况,不是值使门就不要这样断吉凶。
值使门遇到了刑冲格。这事不一定不成,它是指遇到危险了。
通过以上的分析,可知:一个事物的成败有三个关系,符、使、用神:
1、值符克值使(正常情况),值使克用神,这事一般不成。值符、值使都克用神, 这事更难成。但如果用神宫能量非常大另论。
2、值符生值使,值使生用神,这事能成。最好的情况是值符生值使门,值使门 生用神,而用神又旺相,连续相生最好。用神休囚无力,自身能力有限,很可能干不成。
3、用神无力,值使克用神,不成。
4、值使遇凶门,格局凶,门迫,腾蛇,玄武,刑,休囚无力,做事不太好成功,也需要结合用神来说。
5、值使逢空,悬而未决,不了了之。
6、用神生值使,值使生值符,值符又生用神,这个通过活动也可以成。
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