学习奇门要理清主次、脉络。奇门中先看值符，值使。这是纲领性的东西。用神只是事态的一个点。测很多事情都要看值符、值使。值符、值使是事物的核心，引领事物的趋势。值符在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总统，公司的董事长，而值使在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总理，公司的总经理。
符使之间的作用关系是非常重要的。有时候符使不协调，值符发出的命令， 值使在执行时却出现了问题；有时候符使相应，高度统一。符使之间是具有克应关系的。每看一个局，还要看符使之间的横向联系。关于值符、值使之间的关系，总结以下几条：
第一条．符使同宫
，事情办起来，大多是顺利的，是比较和谐顺畅的。天显时格为符使同宫；其他情况下，有时也出现符使同宫。
第二条．符生使。这时候，值使是重点，值使的作用力就比值符大，意味着值符把权力全权放给值使门了。
第三条．使生符。这就是值使说了不算，什么事情都要请示值符，这样执行起来不确定的因素较多。
第四条．符使比和。符使同宫或符使比和，比较协调，和谐，同心协力。
第五条．值符克值使，这是对的，是正常的，上级管下级，即使有情绪，也得执行。
第六条．值使克值符，这就不对路。大多事情就不好成功。
值使门的作用就是执行者，你测任何事情，这个事的过程顺利与否，中间会遇到什么环节与阻碍，要看值使所落之宫的情况而定。执行的过程要看符使之间的作用关系。事情最终的结果，一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态，是发生了什么事。
符使同宫的，一般说来结局比较好。即使格局不好，但大方向也是稳定的。
符生使，重点在值使。若值使好，一般说来就有利一些。
值使生值符，重点在符。值符具有稳定性，不入墓逢空六仪击刑，则办起来正常。
值符克值使，也是正常的，是往前发展的。值使克值符，大多事情不好成功，事情成败的难度系数特别大。值使门逢空亡。这个事情办不了，处于停滞状态。
用神与值使门的关系：用神与值使门同宫的，大多办起来比较顺利。用神与值使之间有内在联系，比如值使是开门，开门中有丁+丙，你的用神是戊+丁 并且值使生用神，这种办起来也顺畅。用神与值使门相克（互相克制），这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宫，这事情很难办。如果用神宫能量非常强大，即使值使门克用神宫，这事也不一定不成，特别是用神遇三奇，值使逢空。此时，用神再好，也大多不顺利
值使门遇墓迫。执行起来困难重重，难以发挥作用。这里的入墓是指值使门门入墓。
开门、惊门落艮宫；休门落巽宫；生门、死门落巽宫；伤门、杜门落坤宫；景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况，不是值使门就不要这样断吉凶。
值使门遇到了刑冲格。这事不一定不成，它是指遇到危险了。
通过以上的分析，可知：一个事物的成败有三个关系，符、使、用神：
1、值符克值使（正常情况），值使克用神，这事一般不成。值符、值使都克用神， 这事更难成。但如果用神宫能量非常大另论。
2、值符生值使，值使生用神，这事能成。最好的情况是值符生值使门，值使门 生用神，而用神又旺相，连续相生最好。用神休囚无力，自身能力有限，很可能干不成。
3、用神无力，值使克用神，不成。
4、值使遇凶门，格局凶，门迫，腾蛇，玄武，刑，休囚无力，做事不太好成功，也需要结合用神来说。
5、值使逢空，悬而未决，不了了之。
6、用神生值使，值使生值符，值符又生用神，这个通过活动也可以成。
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