定应期是奇门中比较难的学问，经常是断对了事情，但断不准应期的时间，本文做一些断应期的方法介绍，感兴趣的可以提前看下。
定应期必须准确把握事情脉络，知道此事情的时间节奏，才能定准应期。“远慢断年月，近快断日时”。
1、最普遍的方法是看用神落在哪一宫，看这一宫所在的时间。用神落坤，应未申；落巽，应辰巳。
具体还要结合一些特殊情况以及具体事件来考察。比如用神落巽宫逢空，现在是申月，这件事必须在今年办，你就不能等明年 的辰巳月，有可能就在今年的戌亥月为应，逢冲就产生变化。再如：用神落巽宫，现在 预测时间是寅月，时间尚未到达辰巳月，则有可能应期就在辰巳月填实之时。由于时间参考因素的不同，应期会体现出不同的状态。
2、值使门落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间。
值使门所临之干有时也是应期。一个事物不管长短，都有起始和终止。任何事物都有其核心，所以古人强调以值符、 值使定应期是有道理的。符使是核心。落宫之数，一般是后天数。定应期多不考虑先天数和五行数。奇门强调先天为体后天为用。
3、要明确这个应期是对什么事来断的，看的是哪个“用神宫”，这样才能去根据 断应期的规则来把握应期 要看预测的是哪一类事情，预测的事件不同，则其时空点也就不同。
我们在预测中会出现几类相关联的符号，如代表求测人的符号、时干代表这件事现状的 符号、专有用神、以及值符、值使门等，在定应期时，是以谁为基点来定呢？一是要明确所测的是什么事，如果是测天气情况，就应用值符九星去定应期，因为下雨不是人间所能掌握的事。测地理风水就应用九宫中的地支去定应期，因风水的吉凶优劣要在地理上体现。测工作、测人事，就要看八门、值使门，因八门代表人事。测终身运气，就以年为应期；测一年的事情，就以月为应期；测月内的事情，就以天为应期；测一天内的事情，就以时辰为应期。
4、定应期必须弄清楚你要测的那件事情的落宫状态以及这个落宫与被预测人所在宫的关系。
比如被预测人日干落震三宫，时令未月，兑七宫是白虎、伤门、庚+癸冲克 日干；坎一宫是生门戊+丙生助日干，他问什么时间可能出现伤灾，什么时间能得财？你不能以日干的落宫断卯月伤灾、卯月得财；而是兑宫旺相的酉月伤灾、坎宫旺相的子月得财才准确。
5、通过内外盘以及伏吟反吟等格局，分辨事物在方位上的远近，在时间上的快 慢。
奇门在阳遁格局中，以一、八、三、四宫为内盘，在空间上表示近，在时间上表示 快；以九、二、七、六宫为外盘，在空间上表示远，在时间上表示慢。奇门在阴遁格局 中，与阳局正好相反，即以九、二、七、六宫为内盘，在空间上表示近，在时间上表示 快；以一、八、三、四宫为外盘，在空间上表示远，在时间上表示慢。另外，还要分伏吟局与反吟局，凡星门伏吟局，在空间上主近，在时间上主慢；凡 反吟局，在空间上主远，在时间上主快。日干为求测之人，时干为求测之事，这是二个纲领性的用神。如果日干、 时干均落外，则主远，主慢；日干、时干均落内盘，则主近、主快；
定应期的方法多种多样，要根据具体的事态决定以那种为核心，其他为辅助。在实际运用中，可多加思考探讨。
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