《平砂玉尺经》审龙篇注解

云中子

详观先圣之遗言，方识寻龙之要诀。砂行水辅，唱随联夫妇之情。是故真龙发足之初，犹万马奔驰之势。砂如浪涌，水似鳞交，簇拥向外。谁识方来之迹。水似横弓，砂犹勒马。军屯戟列，孰知止扎之踪。龙未住时。其来如逐。如既住时，其止如伏。左砂右归，右砂左躇。众水朝堂，群龙蹑足。注气凝神。虽招之而不来；前关后锁。将拒之而不去。故知水交砂会之方，乃见真龙入首之地。

注解：砂行水辅，似夫唱妇随之情，水随砂行，真龙形成之初犹如万马奔驰。砂如海浪一样前继后涌，水面似鱼鳞一样层层叠叠闪着银光。流水似横弓一样曲折抱龙，砂如勒马指砂回首望穴，水口有砂似军营驻扎。龙未止住，其势如逐，龙若止住，其势如伏，经曰：“千尺为势，百尺为形，势来形止，谓曰全气，全气之地，当葬其止。”左砂右归，右砂交错，众水朝堂，群龙蹲守驻足，聚精会神，左右护砂前关后锁，招之不来，呼之不去。所以水交砂会之处既是真龙入首之地。

势或涓涓，情犹赴海；鸦飞雁影，极目天涯。流神涣散则不归，龙尚去而不住。微垣星散而不顾。气尚行而未收。虽或开门立面，须知风翼渚鳞。总然蓄水为关，亦是斩腰截气。长砂展席，取一节于枝流。大块铺毡，求至纯于配合。参透玄机，实可挽回造化；古先秘诀，岂容轻度非人。

注释：势如缓缓，犹如赴海，鸭飞雁影指奇形怪状，水流涣散而不聚，龙去而不归，四恒星散而不顾，气走而不收，虽有门户但风浸涣散，总然有蓄水为关，也是拦腰斩气，以上非真龙也，但是取一节支流，大块平洋，求阴阳配合，可挽回造化，化凶为吉。