地理《千金赋》白话文浅解

大家好，我是易林逸夫，刘若谷先生的地理《千金赋》注释我已经更新好几期了，得到了很多朋友的认可，今天粗浅地再次更新一段，希望大家喜欢，注释不当之处敬请指正。

（原文）：后以束咽为的，前以炉底为真；内以球圆唇托为凭，外以天心十道为准。
（注释）：穴场后面必须要有最后一道束气，前面要有炉底才算正确；穴心内要以是否有龟盖、晕心、余唇来作为凭证，穴场外围要以前朝后靠、左右夹耳是否应位而起，来作为真龙正结的标准。

（原文）：正面难扦须向角，顶脊不化下求寻。
（注释）：古语云 “水星葬泡、土星挂角、木星葬节、金星藏窝、火星葬焰”，有的龙穴不在正面结穴，需要根据天心十道、左右夹耳来确定穴场所在。假如穴星的山顶没有脱煞干净，那么就要往它的下面去寻找。

（原文）：百死取其一生，众同求其独异。
（注释）：倘若到处死气沉沉，星峰砂体个个平平庸庸，那么穴场就要取一个变化生动的地方。在众多相同的区域之中，龙脉真正的穴场往往在独特奇异的地方。

（原文）：浑浑噩噩，神藏像貌之中；隐隐隆隆，气聚皮肤之内。
（注释）：龙脉不够生动，不太醒目，就要在所有砂体星峰的情义态势之中，去寻找神情独异的细微特征；如果龙脉过于厚重，行走特征隐秘不显，就要仔细勘测气脉的行走轨迹，是否隐藏于山脉的树木和表层泥土（即“皮肤”）之中。