【书摘】
《寺院巡礼》
闻妙编辑
三藏十二部
小朱首先问道:“师父,有人一谈起法宝,总是说‘三藏十二部’,请问这究竟是什么意思呢?”
“居士,你问得很好!”一心法师回答说:“‘三藏’是佛教经典的总称,里面分作三类:第一‘经藏’,是佛所说的理论,也包括佛弟子所说,经佛印可的。第二‘律藏’。是佛所说的戒律。第三‘论藏’,是大菩萨们和许多佛弟子根据佛所说的经义,加以阐述或发挥的论文。虽然它们分为“经、律、论’三类,但究竟目的却都是为了要我们去依教奉行,彻底了解‘真、俗’二谛的真实意义,以及修习‘戒、定、慧’三无漏学的方法。
“‘十二部’是根据经文的体裁和性质分的十二类。第一类‘契经’,是直截说理的长行文字。第二类‘重颂’,这是指在长行文字后面用每句一定的字数,或四字、或五字、或七字,重述长行的意义的文体。第三类‘讽诵’,它并不依据长行的文义,但同样是用每句一定字数偈颂的形式写出来的。第四类‘因缘’,是指经里所说。见佛闻法的因缘和佛说法教化因缘的故事。第五类‘本事’,是指佛弟子们过去世因缘的经文。第六类‘本生’,是指佛说自己过去世的因缘。第七类‘未曾有’,是指记叙佛示现种种神力不可思议的故事。第八类‘譬喻’是指用近似的事物说明理论。第九类‘论议’,是指用问答体裁来讨论佛法的经文。第十类‘自说’,是指无人请问,而由佛自动说法的经。第十一类‘方广’,是指说方正广大的真理的经文。第十二类‘授记’,是指佛授给弟子们将来成佛的记别。居士们,明白了吗?”
一心法师接着依次指着那些明净的经橱说:“居士们,这是碛砂藏,是宋代的遗物;这是元藏,又名普宁藏;这是明藏;这是清藏,又名龙藏,是清代皇家的刻本;这是频伽藏,是上海频伽精舍的主人用自己私人的财力排印的。”
我们又回转到楼的另一角,一心法师继续指着那些藏经说:“这是续藏,这是大正藏,这是宏教藏……这是近代大德的佛教著作。……”
这些丰富的宝藏,有的是相当于‘四开’的梵本,形式象很大的摺子,里面的字有桂圆样大,底面是香木裱装的,有的像书画的卷轴,有的是活页线装的叫做方册,有的是铅字排印的,有的是根据木刻本影印的,还有少部分是工笔手写的,可以说是琳琅满目,真要把我们的眼睛看花啦!不是我把它们一一记录下来,也许会搞不清楚哩。
▼
(点击蓝色字可进入)
联系客服