来自梵佛研
2017年完整版，30讲连载完结
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龙 树
印度大乘佛教中观思想的创立者，代表作为《中论颂》，一般认为活跃于公元1～3世纪的南印度。
公元前后，伴随大乘经在印度的流行，大乘佛教兴起。其后的数个世纪，推动这一潮流的都是无名英雄，最早留下名字的人就是马鸣和龙树二人，而只有龙树留下了确定无疑的义理著作，是大乘论典时代的肇始。
大乘佛教的理论标签是“空”，般若类经典大力倡导“一切皆空”，却并未给具详细的论证过程，是龙树的论证完善了空观的体系。通过对自性的破斥，龙树指出彻底的空无自性，就是远离断常二边的中道。因此，其思想体系被称为“中观”，成为后来的瑜伽行派与中观派的共同思想源头，为大乘各派所尊奉。在大乘思想发展史上，能达到这一地位的唯龙树一人。瑜伽行派的理论虽然顶着未来佛弥勒的光环，也未能免于后世中观派的攻击。
龙树作为中观思想的建立者，也被视作中观派的始祖。而实际上，是6世纪的清辨最早将“中观”一词用来指称学派，并与瑜伽行派做区分对立。在东亚诸国，龙树被称为“八宗共祖”，这一说法源于日僧凝然（1240～1321）的《八宗纲要》。一位印度学者基于西方的视角，将龙树比拟为“佛教学的亚里士多德，中观派的耶稣，大乘的圣保罗。”
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