我刚接触阿含经典时，对看似简洁的经文，虽觉得很亲切、白话，但不懂当中的法义。
所以，对课堂上师父的讲解感到很艰涩与困难，不知如何下手，也不知如何向师父请法。
当天师父的开示，我是似懂非懂，但师父开示的神情很专注，完全没有因为我们突兀的到访而敷衍，我当天下午就留下来随喜参加禅修。
后来，我向师父陈述学法的困惑，对于自己所要实践的法，因为心中存在着疑虑，而产生不踏实的感觉，因而担忧。
当时师父只说：佛法没有那么复杂。
接着师父举例问我：如果我就快要淹死了，正有一束芦苇漂过，你是要赶紧捉住呢？还是要等一块木板、或者一条舢板船？
师父要我好好想想自己要的是什么？
因为这样的因缘，开启了我学习佛法的真正旅程。
师父曾说：道心的开始，是不可能因为他人的劝诫而深信不移的。
人多是拒绝被推销，喜欢保有自己的观点……
即使别人说得对，也会产生莫名的抗拒，这就是“我取”所产生的傲慢。
这是人之常情，没有什么可讲，重要的是如何解决问题。
解决问题应当在实修中，经由苦谛、苦集谛如实知，再从“苦”为缘生、无常中，直见贪爱必受系缚而生苦，才会正见“离贪才得离苦”的正道。
因此，要有离苦的道心，必须先有如实知“苦如何生起”的明见，人不会因为痛苦生起道心。
师父又提到，学法者更应常思惟“佛法是怎么来的？”
不能只想到——我要学习佛法。
世上的传法者也有他们自己的亲人及所爱……
却能舍弃利益，用坚毅的意志，在艰难的所在，无怨无悔地传续法教，引领人们度越内在的忧苦，使世人得到更多的利益。
学法者都是站在这些传法者的辛劳及血汗上，所以，“感谢”是不足以报答的。
佛教的传续，不是只有 佛陀及许多富有盛名的出家众的贡献而已！
还有更多无名的传法者，消逝在无声无息的岁月中，除了感谢 佛陀及有名的大德僧以外，也要感谢过往无名的僧伽及僧团。
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