百法略说（31）｜如何理解“分位差别”

【正文】一切最勝故；與此相應故；二所現影故；三分位差別故；四所顯示故：如是次第。
心不相应行法是前三者的“
分位差别”怎么理解？
第四类法叫心不相应行法，按照窥基法师的说法，心不相应行法是不能自己生起的，不能够自己独立产生和存在的，必须先假立前面的心法、心所法、色法是真实的，然后在这三者的基础上产生的假法才是心不相应行法。
为什么说心不相应行法是前三者的“分位差别”呢？其实就是说，心不相应行法是前面三种法相互之间的联系和关系，而这种关系或者联系相对于关系主体来说是假的，这个还是很好理解的，举个例子，比如一个大人一个小孩，他们是父子关系，这两个人相对来说是真实的存在，而“父子”这样的一个关系只是个概念而已，就是相对于真实而言的假法，所以心不相应行法也可以简单理解为概念法。
对于心不相应行法是假法的理解对于破除法执而言是非常重要的，因为这些法不与心法、色法、无为法相应，所以很容易被执着为真实的，像名身、句身、文身这样的纯粹的概念，大家很比较容易认识到它们是假的，是人安立施设的，但是像空间、时间等法，可能就不是那么容易认识到它们是假的了，甚至普通人有可能觉得时间、空间是比色法更基本的存在，是色法存在的基础，但是佛法告诉你说，时间、空间也是假的，这也是很颠覆的观点，等后面学到这些法的时候仔细理解。