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【菜根谭2019.017】欲路上事

【原文】

欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞rèn

理路上事,毋惮dàn其难而稍为退步,一退步便远隔千里。

【个人理解】

跟人性根本欲望有关的事,不要乐得方便就暂且的沾染,一旦沾染就堕入万丈深渊;

对于追求实相真理方面的事,别害怕困难就退缩了,一退步便远隔实相真理千里之外!

【心得体会】

1:人有两件事:一是欲路的事,一是理路的事。譬喻为一半是海水一半是火焰,一半是天使一半是魔鬼!也有人形容双重人格,一边要戒酒,一边就是不能戒,理路说服不了欲路,几乎没有几个人不这样。

2、美国一个银行出现了持枪抢劫案,一大堆人质被控制了,正巧一个孕妇在其中,一番惊吓,就要生孩子,羊水都破了,危在旦夕,这时候一个绑匪实在看不下去了,气得一阵骂,还是把枪放下,面具摘下,走向孕妇,安慰她:别怕,我是妇科医生。——一刹那理智战胜了欲望。

3、欲路的事属于先天的,与人性最接近,吃喝玩乐不用学就会,虽说人之常情,但过分的纵欲就不可以了,贪爱什么就被什么所累。欲望越重越堕落,被牢牢系敷住。

4、有一位原副省长,他的受贿属于“雅贿”,他不好钱财,也不好女色,博士学位,学者型人才,可是他喜欢赏玉,他鉴定玉的水平堪称专家级,被人给利用了,给他送玉,掉进了陷阱。

5、《道德经》有话叫“甚爱必大费”——过份贪爱必然会有大的耗费。佛教《法句经》亦有偈云:“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”忧虑和恐怖的根源是贪爱,佛说欲望越重的人越堕落。太平洋岛国有个抓猴子的方法堪称一绝,树洞里放一个猴子爱吃的水果,猴子手伸进去,抓住水果,就拿不出来,松手就能拿出来,可是没有一个猴子能松手。

6、“染指”典故: 郑灵公请大臣们吃甲鱼,故意不给子公吃,子公很生气,就伸出手指蘸了点汤,尝尝味道走了。染指就是一个边都不能粘,有个人戒酒很多年,也不想也不馋,可是有一次疾病,需要药酒调制,一天喝2口,酒量越来越大,一发不可收了!我戒烟20年,现在有时候烟味不都讨厌,我知道只要连续抽几只,就能把烟瘾捡回来。不敢碰!

7、高度发达的今天,我们身边的诱惑太多了,这个城门只要开了一点小缝,贼寇就容易一涌而进,佛教有句话:一念嗔心起,百万障门开。或者就好像抽烟喝酒的人想要戒掉,想用一点一点减少的方式戒掉,怎么也戒不掉,不如将心一横,就此绝缘!欲路的事太方便了,一放松就是万丈深渊。

8、理路的事属于后天培养的,比如学业、才艺、事业、修行,这些需要跟自己做欲望做斗争才能成就,有句话“能战胜别人的人是伟人,能战胜自己的人是圣人”,理路的事真不容易成就。没有一番寒彻骨,就没有梅花扑鼻香。

9、如果一个人理路的事不能占上风,那么这个人就只能停留在“饮食男女”的阶段中。当然了一个人选择“碌碌无为”是无可厚非的,但是看你把自己的未来定位在什么上?你若想趋于优秀,若想更上一层楼,那么你就不能因为理路上事比较难就放松了,“学如逆水行舟不进则退”,一退就是千里之外。

10、如果欲路占了上风,这个人成功无望。学生会断送学业;经商会半途而废;才艺会一事无成;修行会蹉跎此生。有人说:“学佛一年,佛在眼前;学佛二年,佛在西天;学佛三年,无影无边。”一定要熄灭“欲路”的贪嗔痴才能有“理路”的戒定慧!才有出头之日呀!

11、你若甘于平庸,苦口婆心无用。





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