湖冻初晴远泛
西湖之水，非严寒不冰，冰亦不坚。冰合初睛，朝阳闪烁，湖面冰澌琼珠，点点浮泛。时操小舟，敲冰浪游。观冰开水路，俨若舟引长蛇，晶荧片片堆叠。家僮善击冰爿，举手铿然，声溜百步，恍若流星。或冲激破碎，状飞玉屑，大快寒眼。幽然此兴，恐人所未同。扣舷长歌，把酒豪举，觉我《阳春》满抱，《白雪》知音，忘却冰湖雪岸之为寒也。旧闻戒涉春冰，胸中不抱惧心，又何必以涉冰为戒？
圖丨喜馬拉雅北坡的魚
扫雪烹茶玩画
茶以雪烹，味更清冽，所为半天河水是也。不受尘垢，幽人啜此，足以破寒。时乎南窗日暖，喜无觱发恼人，静展古人画轴，如《风雪归人》《江天雪棹》《溪山雪竹》《关山雪运》等图。即假对真，以观古人模拟笔趣。要知实景画图，俱属造化机局。即我把图，是人玩景，对景观我，谓非我在景中？千古尘缘，孰为真假，当就图画中了悟。
圖丨不知春齋
雪霁策蹇(驴)寻梅
画中春郊走马，秋溪把钓，策蹇寻梅，莫不以朱为衣色，岂果无为哉？似欲妆点景象，与时相宜，有超然出俗之趣。且衣朱而游者，亦非常客。故三冬披红毡衫，裹以毡笠，跨一黑驴，秃发童子挈尊相随，踏雪溪山，寻梅林壑，忽得梅花数株，便欲傍梅席地，浮觞剧饮。沉醉酣然，梅香扑袂，不知身为花中之我，亦忘花为目中景也。然寻梅之蹇，扣角之犊，去长安车马何凉凉卑哉！且为众嗤，究竟幸免覆辙。
西溪道中玩雪
往年因雪霁，偶入西溪，何意得见世外佳景。日虽露影，雪积未疏，竹眠低地，山白排云。风回雪舞，扑马嘶寒。玉堕冰柯，沾衣生湿。遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来，踏破瑶街十里，生平快赏，此景无多。因念雪山苦行，妙果以忍得成，吾人片刻冲风，便想拥炉醉酒，噫！恣欲甚矣。虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。
山头玩赏茗花
两山种茶颇蕃，仲冬花发，若月笼万树，每每入山寻茶，胜处对花，默共色笑，忽生一种幽香，深可人意。且花白若剪云绡，心黄俨抱檀屑，归折数枝，插觚为供，枝梢苞萼，颗颗俱开，足可一月清玩。更喜香沁枯肠，色怜青眼，素艳寒芳，自与春风姿态迥隔。幽闲佳客，孰过于君？
圖丨了琹
雪夜煨芋谈禅
雪夜偶宿禅林，从僧拥炉，旋摘山芋，煨剥入口，味较市中美甚，欣然一饱。因问僧曰：“有为是禅，无为是禅，有非所有，无非所无，是禅乎？”僧曰：“子手执芋是禅，更从何问？”余曰：“何芋是禅？”僧曰：“芋在子手，有耶无耶？谓有何有，谓无何无，有无相灭，是为真空非空，非非空，空无所空。是名曰禅。执空认禅又着实相，终不悟禅。此非精进力到，得慧根缘，未能顿觉。子曷观芋乎？芋不得火，口不可食。火功不到，此芋犹生。须火到芋熟，方可就齿舌消灭，是从有处归无。芋非火熟，子能生嚼芋乎？芋相终在不灭。手芋嚼尽，谓无非无，无从有来。谓有非有，有从无灭。子手执芋，今着何处？”余时稽首慈尊，禅从言下唤醒。
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