湖冻初晴远泛
西湖之水,非严寒不冰,冰亦不坚。冰合初睛,朝阳闪烁,湖面冰澌琼珠,点点浮泛。时操小舟,敲冰浪游。观冰开水路,俨若舟引长蛇,晶荧片片堆叠。家僮善击冰爿,举手铿然,声溜百步,恍若流星。或冲激破碎,状飞玉屑,大快寒眼。幽然此兴,恐人所未同。扣舷长歌,把酒豪举,觉我《阳春》满抱,《白雪》知音,忘却冰湖雪岸之为寒也。旧闻戒涉春冰,胸中不抱惧心,又何必以涉冰为戒?
圖丨喜馬拉雅北坡的魚
扫雪烹茶玩画
茶以雪烹,味更清冽,所为半天河水是也。不受尘垢,幽人啜此,足以破寒。时乎南窗日暖,喜无觱发恼人,静展古人画轴,如《风雪归人》《江天雪棹》《溪山雪竹》《关山雪运》等图。即假对真,以观古人模拟笔趣。要知实景画图,俱属造化机局。即我把图,是人玩景,对景观我,谓非我在景中?千古尘缘,孰为真假,当就图画中了悟。
圖丨不知春齋
雪霁策蹇(驴)寻梅
画中春郊走马,秋溪把钓,策蹇寻梅,莫不以朱为衣色,岂果无为哉?似欲妆点景象,与时相宜,有超然出俗之趣。且衣朱而游者,亦非常客。故三冬披红毡衫,裹以毡笠,跨一黑驴,秃发童子挈尊相随,踏雪溪山,寻梅林壑,忽得梅花数株,便欲傍梅席地,浮觞剧饮。沉醉酣然,梅香扑袂,不知身为花中之我,亦忘花为目中景也。然寻梅之蹇,扣角之犊,去长安车马何凉凉卑哉!且为众嗤,究竟幸免覆辙。
西溪道中玩雪
往年因雪霁,偶入西溪,何意得见世外佳景。日虽露影,雪积未疏,竹眠低地,山白排云。风回雪舞,扑马嘶寒。玉堕冰柯,沾衣生湿。遥想梅开万树,目乱飞花,自我人迹远来,踏破瑶街十里,生平快赏,此景无多。因念雪山苦行,妙果以忍得成,吾人片刻冲风,便想拥炉醉酒,噫!恣欲甚矣。虽未能以幽冷摄心,亦当以清寒炼骨。
山头玩赏茗花
两山种茶颇蕃,仲冬花发,若月笼万树,每每入山寻茶,胜处对花,默共色笑,忽生一种幽香,深可人意。且花白若剪云绡,心黄俨抱檀屑,归折数枝,插觚为供,枝梢苞萼,颗颗俱开,足可一月清玩。更喜香沁枯肠,色怜青眼,素艳寒芳,自与春风姿态迥隔。幽闲佳客,孰过于君?
圖丨了琹
雪夜煨芋谈禅
雪夜偶宿禅林,从僧拥炉,旋摘山芋,煨剥入口,味较市中美甚,欣然一饱。因问僧曰:“有为是禅,无为是禅,有非所有,无非所无,是禅乎?”僧曰:“子手执芋是禅,更从何问?”余曰:“何芋是禅?”僧曰:“芋在子手,有耶无耶?谓有何有,谓无何无,有无相灭,是为真空非空,非非空,空无所空。是名曰禅。执空认禅又着实相,终不悟禅。此非精进力到,得慧根缘,未能顿觉。子曷观芋乎?芋不得火,口不可食。火功不到,此芋犹生。须火到芋熟,方可就齿舌消灭,是从有处归无。芋非火熟,子能生嚼芋乎?芋相终在不灭。手芋嚼尽,谓无非无,无从有来。谓有非有,有从无灭。子手执芋,今着何处?”余时稽首慈尊,禅从言下唤醒。
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