总有人会去怀疑年代久远的古人真实性，他们的故事也总是当做神话和茶余饭后的谈资；也总是会觉得书读历史文学并不能带来财富，会如同孔乙己一般迂腐。岂不知熟读历史可以规避很多弯路，引出人生思考；多读文学亦能够提升气质，在职场、事业的道路上会提供隐形的帮助，别对隐形财富视而不见。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。这种百折不挠的精神本身就值得我们去学习。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了'堵'的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；而这种变化思考难道不是学习的对象？大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，'三过家门而不入'（如今的你或许可以做到，或许并未从中收益，那只是时间的问题，眷顾都是给有准备的人）。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。置之死地而后生的大无畏精神也是我们应该去尊重和借读的典范。
通过记载我们可以确信的是那些年中国确实爆发过许多次洪水，而且最近的考古发现中，在位于青海省民和县官亭镇喇家村的喇家遗址也向我们传递了公元前1920年的一场大洪水前的大地震。
而喇家遗址又被称为“东方庞贝”，在2002年被国务院列为我国十大考古发现之一。在如今的喇家遗址博物馆内，地震遗骸被完整保留了下来，并栩栩如生地反映了约4000年前突发地震时母亲守护孩子、返身救助亲人的场面。
目前挖掘出的4号房址内发现了14具骸骨，18岁以下的未成年人10具，年龄最小的仅2岁。由于死亡之时突遇无法抗拒的灾难，这些遗骸的姿态瞬间被定格，他们姿态各异，有的曲肢侧卧、有的匍匐于地、有的上肢牵连、有的跪踞在地，甚至还有一位母亲怀抱幼儿，跪在地面。
最近，通过北京大学的考古、地质学家们用放射性碳测年法对在地震中丧生的三名儿童的遗骸进行检测，结论是：确定了大地震时间大约是公元前1920年。而他们对位于青海省循化县境内的积石峡所做的洪水模拟重现显示是：在同一年确实发生了大洪水，摧毁这整个聚落的正是随后而来的积石峡山洪和黄河大洪水。
考古人员认为，古人对创世纪般的大洪水和“大禹治水”的描述“很可能是基于历史上真实存在的一个自然事件。但这个结论与传统的夏朝开始于公元前2070年的说法还差了150年。而作为夏朝开国国君的大禹，其治水更是在夏朝建立之前。
由此，等待我们去揭露事实真相还有很长的路要走。
尊重华夏文明，不传谣，重事实，中华崛起指日可待。
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