在初学佛的时候,我们心里可能还不是很肯定,或是对于佛法没有太大的信心,因此对于他人的评语非常敏感。当修持渐渐上路时,就会觉得比较容易和家人及同事谈论佛法了。当然,也不是说应该象传道士一样嘴里涌出许多佛教术语,我们可以用简单易了的方式来回答问题。不用佛法词汇而谈论佛教的方法有很多——佛教毕竟是合乎情理的处理生活的方式。当朋友与我们谈论所遇到的问题时,我们甚至可以不用“佛教”一词,而以简单的方式讨论对付嗔恨,嫉妒或执着的方法。
在与别人论及他们所信仰的宗教时,我们可以讨论他们的信仰与佛教的共同点。每种宗教都重视伦理与慈悲,所以最初介绍佛教时谈论这些事就比较妥当。刚开始不要谈投胎、业果、佛法僧以及其它别人所不熟悉的词语与观念。我们可以强调佛教认为多种宗教并存是件好事,因为这能使人有机会找到适合自己的哲学与修行方法,并非每个人都必须成为佛教徒。这样说能使信仰其它宗教的人感到放松,因为这使他们明白我们尊重他们的宗教,不会试图改变他们的信仰。
行为比言辞更为有力。如果我们的家人注意到我们变得有耐心、能容忍,他们就会感到好奇,从而想知道这些变化是如何产生的。
已婚的人如有兴趣可以请配偶与子女去会见自己的师长或参观佛教道场。有的人因为一心想着成佛利生,以致于忽视了自己的家人。他们对所有的人都能忍耐,惟独将配偶与子女排除在安忍的对象之外,他们自己去修法,却指望家人来做家务,这种做法实在不太巧妙。修行人希望减少对家庭的贪着,但这并不表示应当忽视他们。佛法教我们产生真实的慈悲,慈悲的对象不光是住在太空另一端的那些从没见过面的有情,也应当包括我们日常所接触的人!
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