《庄子▪齐物论》读完。

《齐物论》是庄子的代表作。集中体现了庄子“天地与我并生，万物与我为一”的“物我浑然为一”的思想。而《齐物论》的语言也体现了《庄子》语言的最突出的特点，可读性非常强，令人卷不释手。短短一千多字的短文，朗朗上口，典故迭出。处处透露着庄子的智慧和高超的语言技巧。而很多比喻其实是我们身边的日常小事，经庄子的阐释，却赋予了深刻的哲理。

《齐物论》中的天籁之音、朝三暮四、罔量（魍魉）问影、庄周梦蝶等都是我们耳熟能详的成语或是典故。

关于人籁、地籁、天籁的论述，更是将人带到了物我同一的境界。庄子说，人籁是人吹箫管发出的声音，地籁是风吹众窍所发出的的声音，天籁则是天地间万物的自鸣之声。南郭子綦隐几“丧我”，所以听见了天籁之音。而凡人则只能听见人籁，最多听见地籁。天籁的音响万变，而又能使其自行停息，这完全都是出于自然，有什么东西主使它呢？

为了说明物我化一，庄子列举了人对于百骸、九窍、六藏的态度。百骸、九窍、六藏存在于一个人的身体中，你对哪一部分最亲近呢？你同样喜欢呢？还是对其中的某一个器官有所偏好呢？

关于“知”与“不知”，庄子虚构了两个人，通过两人的问答，列举了数个例子进行了说明。其中之一是这样的，毛嫱和骊姬是人们眼中的美人，但是，见了她们就避如水底，鸟儿见了她们就飞上高空，麋鹿见了她们就急速逃跑，这四个究竟谁知道天下真正的美色呢？由此，庄子说，仁义的头绪，是非的途径，错综复杂，我怎么能知道它们之间的区别呢？

《齐物论》最后以罔两之问，引出了庄周之梦。魍魉问自己的影子，“刚才你走着呢，现在又停下来；刚才你坐着呢，现在又站起来了；你为什么没有自己的独立的操守呢？”影子说，“我是因为有所依赖才这样的吧？我所依赖的东西又有所依赖才这样的吧？我依赖形体而动，犹如she依赖腹下的鳞而行，寒蝉依赖翅膀而飞吧？”最后影子自问：“我怎么知道所以这样的原因呢？又怎么知道所以不这样的原因呢？”

文章最后，以庄周梦蝶，关锁全文。庄周夜间梦见自己化成了蝴蝶，它轻快滴飞舞。自己觉得快乐极了，竟然完全忘记自己是庄周。突然醒来，惊觉自己原来是庄周。不知道庄周做梦化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦化成了庄周呢？庄周与蝴蝶，在世人的眼光中必定是有分别的了。这就是物化。本段中，诸如“栩栩然”、“俄然”、“遽遽然”等象声词的运用，更加增加了文章的美感。

阅读《庄子》的收获：一是文字优美，行如流水，一气呵成；二是寓言故事精彩，往往给人意想不到的启发；三是哲理性很强，从日常小事，引出深刻的哲学道理。