沧州市南皮县潞灌乡有一个村庄叫焦山寺,几十年前这里有一座很大的寺庙。寺庙有一座七层的佛塔,佛塔高达二十五米。
建寺
某年某月的某一天,一位法号叫修心的僧人从五台山出发,千里迢迢来到沧州南皮境内。修心和尚器宇轩昂,与众不同。
只见他身背手指粗铁棍打成的铁链,项套铁棍打成的铁环,游走在南皮东南一带,他要在这里建造一座寺庙以完成他的修心宏愿。
这天,他来到一个地方,这里有一座高大的土台。登上高台,居高临下,周边的风景尽收眼底。他想,这里是一个风水宝地,如果把寺庙建造在这里一定能够香火兴旺。
修心和尚背着铁链艰难地四处奔波,他的装扮显示了他建寺的信心和决心,一些善男信女们纷纷伸出援手,慷慨解囊。三年多时间,修心和尚终于完成了化缘工作,在南皮地面上建起一座大寺——焦山寺。
七级浮屠
这座大寺,可以说是周边绝无仅有。
居中为三聖大殿,明三暗九,规模雄壮。大殿后有一殿极崇高,可俯视群庙。大殿前左有钟楼,右有鼓楼……
大寺建成后,正如修心和尚所预料的那样,四邻八乡的人纷纷前来烧香许愿,更有虔诚者不辞劳苦从几百里外赶来烧香,这里一时间热闹起来。
久而久之,焦山寺周围形成了村落,村庄的名字也跟着叫焦山寺了。
若干年以后,时间来到清朝同治年间,捻军依然在南方冲击着大清的统治,而这里却是风平浪静。
同治六年,正是该寺香火最旺盛的时候,寺庙聚集了大量资金,僧侣们开始筹备建一座舍利塔。
他们找来当地最有名的瓦工许师傅,仿照景州的塔设计了一座七层佛塔。这座佛塔的建造过程也是非常精细,第一年只建造了一层,随后等待地基下沉。第二年,地基稳固以后才继续建造第二层,第三层……
几年以后,终于在同治九年建成了这座七层宝塔——修德塔。
这座宝塔正如佛家所言,乃是七级浮屠,是佛塔中级别最高的塔。
相关资料显示,焦山寺塔,塔身八角七层,仿景州塔形,封顶为一大铜帽,北门额嵌砖匾楷书“修德塔”,进门是登塔砖梯,梯护枣木扶栏,坚固异常。南门砖横楦砌成,上有砖刻匾额篆书“修德塔,同治六年造”字样。
这座焦山寺塔名气很大,曾被誉为沧州四大古物之一。
传说
沧州南皮一带根本没有山,为什么这座寺庙取名叫焦山寺呢?这里有一个传说。
当初因为这座寺很大,人们叫它“大寺”,又由于它建在高大的土台上,所以也叫土山寺。
土山寺旁有一眼水井,井里的水总是淘不干。那时候连年干旱,别处的井里没有了水,可是这口井依旧有用不完的水。
周围的百姓觉得,这口井里一定有宝贝。
有一天夜里,大寺上突然冒出闪闪的金光,把半拉村子照得如同白昼。然后出来九只金鸡,在那里蹦蹦跳跳,非常热闹。从那以后,金鸡天天晚上出来。
县官听说了此事,心中起了贪念:既然有宝,何不把宝贝挖出来占为己有?
他贴出告示,说连年大旱是妖鸡作孽,要消此灾需要挖平大寺,于是命令老百姓来挖。这土山寺却是很怪,白天挖下去,晚上长上来,弄得县官毫无办法。
他便又贴出告示,谁能献出好办法,赏银百两。
常言道:重赏之下必有勇夫。告示贴出后,来了一个老道。这老道眼珠一转想了一个阴损的坏主意。
既然要为百姓降妖捉怪当然需要百姓付出,不如让家家户户烧饺子汤来浇大寺。
县官按照他的办法浇了十几天,果然有效。大寺慢慢下降下降……降着降着,寺底下现出了九根芦根,根根碗口那么粗,雪白铮亮。
见此情景,县官可乐坏了,过来就拿。先行了礼,磕了头,抡起镐头就刨了十几下,芦根丝毫没动,他又刨。
刨着刨着,九根芦根都流出了红血。县官害了怕,正要跑,突然早出九道金光,现出九只金鸡,照着县官就啄开了,直到把他啄死才飞走。
打这以后,土山寺的风水破了,那眼井也跟别的井一样了。
大概是被饺子汤浇过的原因,所以后来人们就管这座寺改成了“浇(焦)山寺”。
联系客服