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透过战争看果敢人的本质 ——写在果敢战争二周年

在果敢民族生死存亡的关键时刻,保证果敢民族的网络信息空间不受伤害,进而争取果敢民族为了捍卫民族基本权利所做出的付出和牺牲能够得到更多人的理解和支持!

2015年的今天,即2月9日,果敢人民的子弟兵——缅甸民族民主同盟军选择用武装革命的方式来光复被缅军霸占6年之久的家园。战争初期,同盟军势如破竹,仅用三天的时间就占领了许多果敢要地。此后,除派出小分队对缅军进行袭扰打击之外,同盟军从进攻转为了防守。

当看到同盟军惊人的战斗力时,果敢各族人民纷纷引以为傲,许多年轻人主动参军。即使没有参军,也在通过微信等各种网络工具为之声援呐喊着。笔者曾在微信群里看到过所有的果敢青年将自己的微信头象换成了同盟军军旗,当看到那鲜红的军旗“飘扬”在网络空间时,顿时让我们感受到了此刻果敢青年真正做到了同仇敌忾。此时,果敢人民终于挺直了腰杆,屹立在反压迫、反歧视、争取民族高度自治的革命洪流中。

(同盟军臂章)

战争中后期,缅军在频频受挫后加大了在果敢的兵力及火器部署。缅军与同盟军数次的大规模战斗中战况之惨烈,被外界称之为是缅甸内战史之最。同时,缅军的武器也在不断引进,许多新式武器就在果敢战场上首次使用。

面对数倍于己的缅军,同盟军被迫采取战略转移。但当这一战略实施后,很多人却选择了中立,不敢公开站在正义的这一边,部分立场不坚定的墙头草则直接倒向缅军一面。

笔者认为,那些选择中立而不敢公开支持正义的人,其举棋不定是因为没有破釜沉舟的魄力,还在为自己留一条“后路”。而站在敌营中的人则又可以分为两类,一类是受利益的驱使,甘当马前卒,另一类是被逼迫走进敌营。缅军曾允许伪政权在果敢境内征兵,所以家在缅控区的果敢年轻人在保全家人利益及安全的前提下,不得不走进伪政权的队伍中。

部分果敢人从公开支持正义到保持中立、暗地里支持,乃至立场不坚定者选择走进敌营,可用“希望”与“利益”两个词来概括。当同盟军势如破竹攻进果敢时,缅军被打得落花流水,光复果敢即将成功时,这让人们看到了希望,所以很多人主动站在了同盟军的这一边。但当同盟军数次战略转移后,人们对成功的希望则在逐渐递减,从而选择了中立,不得罪任何一方,明哲保身,受利益驱使者则直接投靠缅伪。

 (缅伪,左二为大汉奸白所成之子白应苍)

对于缅军的欺诈与剥削,任何一个果敢人都感到愤恨,但骑墙派将这愤恨隐藏于自己的内心,不敢拿起武器反抗。有人曾这样评价过果敢人,“要想让果敢人站起来,除非是他们的利益受到威胁和苦难真正降临到自己的头上”,但对于同盟军战士来说,这句话是不适用的,为了民族的尊严,他们超越了狭隘的私利,拿起了武器在反抗。

对于那些还处在中立观望的人群,笔者希望他们坚定自己的立场,坚决支持自己的子弟兵,光复我们共同的家园,夺回应有的施政权。而对于站在缅伪阵营一方的人,希望他们能调转枪口,一致对外,共同抵抗外辱,坚持“果敢人不打果敢人”的原则。只要各族儿女紧紧团结在一起,就能光复我们美好的家园。

果敢青年习汗青

写于2017年2月9日

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