六世达赖(1683/1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的<见与不见>,这位西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的喇嘛写出了他的心声:见与不见>
一
谁,执我之手,敛我半世癫狂;
谁,吻我之眸,遮我半世流离;
谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
谁,携我之心,融我半世冰霜;
谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;
谁,可明我意,使我此生无憾;
谁,可助我臂,纵横万载无双;
谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离;
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;
深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;
吻子之眸,赠你一世深情。
我, 牵尔玉手, 收你此生所有;
我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思;
予,执子之手,共赴一世情长;
曾,以父之名,免你一生哀愁;
曾,怜子之情,祝你一生平安!
二《那一世》
那壹刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候妳的到來
那壹天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見 妳頌經中的真言
那壹日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
那壹夜 我聽了壹宿梵唱 不為參悟 只為尋妳的壹絲氣息
那壹月 我搖動所有的經筒 不為超度 只為觸摸妳的指尖
那壹年 磕長頭葡匐在山路 不為覲見 只為貼著妳的溫暖
那壹世 轉山轉水轉佛塔 不為修來生 只為途中與妳相見
那壹瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑妳平安喜樂
三
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
四《见与不见》
妳見,或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
妳念,或者不念我
情就在那裏
不來不去
妳愛,或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
妳跟,或者不跟我
我的手就在妳手裏
不舍不棄
來我的懷裏
或者
讓我住進妳的心裏
默然 相愛
寂靜 歡喜
五、
住進布達拉宮
我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭,
我是世間最美的情郎。
與瑪吉阿米的更傳神,
自恐多情損梵行,
入山又怕誤傾城.
世間安得雙全法,
不負如來不負卿.
六。我問佛
我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那只是曇花的壹現,用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麽美可以抵過壹顆純凈仁愛的心
我把它賜給每壹個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛:世間為何有那麽多遺憾?
佛曰:這是壹個婆娑世界,婆娑即遺憾
沒有遺憾,給妳再多幸福也不會體會快樂
我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每壹顆心生來就是孤單而殘缺的
多數帶著這種殘缺度過壹生
只因與能使它圓滿的另壹半相遇時
不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格
我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麽辦?
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變
和有情人,做快樂事
別問是劫是緣
我問佛:如何才能如妳般睿智?
佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,
聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生;
六道眾生要經歷因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰,涅盤
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:坐亦禪,行亦禪,壹花壹世界,壹葉壹如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,註定彼此的壹生,只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅,緣生已空。
我也曾如妳般天真
佛門中說壹個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在。”
的確,壹個人必須要放下,才能得到自在。
我問佛:為什麽總是在我悲傷的時候下雪
佛說:冬天就要過去,留點記憶
我問佛:為什麽每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬
七。无题
我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
回声的千结百绕
而守候的是
执着
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
遥远的忧伤
穿过千山万水
纵使高原上的风
吹不散
执着的背影
纵使清晨前的霜
融不化
心头的温热
你静守在月下
悄悄地来
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