《黄帝内经》中的10句精华，养生原典，建议每天读一读.

1. 五藏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。——《黄帝内经·灵枢·九针论》

五脏化生成五液，心脏主要化生出汗液，肝脏主要化生出泪液，肺脏主要化生出涕液，肾脏主要化生出唾液，脾脏主要化生出涎液。

2. 嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚、智、贤、不肖，不惧于物，故合于道。

不好的嗜好是不能够吸引他们的眼睛，淫邪之事业不能够蛊惑他们的内心。无论是愚笨还是有智慧，有贤德还是低下，都不能够被外界事物所干扰，这样才是符合养生之道。

3. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。

过久视物伤血，过久躺卧伤气，过久坐伤肉，过久站立伤骨，过久行走伤筋，这就是五劳所伤。

4. 五藏者，故得六腑互为表里，经络支节，各生虚实，其病所居，随而调之。

所说的五脏，自然包括与其相表里的六腑，还有经络所联系的支节，受邪后各有虚实。其病所在的部位，随具体情况而调治。

5. 真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。

所说的真气，是指接受的自然界清气，与水谷之气相并合，起着充养人身作用的一种气。

6. 清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生膜胀。

清气无法上升而滞于下，便会产生完谷不化的泄泻，如果胃中的浊气在上塞在，便会产生胃胀等疾病。

7. 睛明五色者，气之华也。——《灵枢·脉度》

眼睛的色彩，脸部的五色，是五脏精气在外部所表现出来的状态。

8. 络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也，秋冬为逆，春夏为从，治主病者。——《素问.皮部论》

络脉气血不足，经脉气血有余，其表现为脉口部位热而尺肤皮寒，发生在秋冬为逆，发生在春夏则为顺，治疗时可泻经灸络。

9. 中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血。

中焦出自胃部的上面，经过脾胃吸收营养精华之后，化生为营气和津液经过经脉汇集在肺部，并且通过呼吸，在肺部经过气体交换之后，化而为血。

10. 人卧血归于肝。——《黄帝内经》