本文理论依据:《中医基础理论》、《黄帝内经释意》
论岐黄之道,谋苍生之福,欢迎各位读者。
今天这篇文说,咱们来给您说说,一个肾精亏绝,肾气严重不足的人,会体现出来的症候。
具体说,就是两种声音。
第一种,便是呻吟。
什么是呻吟啊?说白了,就是躺在床上乱哼哼。中医学认为,五脏分属五声。其中,肝声为呼,心声为笑,脾声为歌,肺声为哭,肾的声音,就是呻吟了。我们在日常生活中也能常常遇到这样的现象,就是一些身患重病的人,身体虚弱的人,会发出哼哼唧唧的声音。而如果身边有人,故意发出此类呻吟,我们则会从心底里感觉到闹心,厌烦,觉得情绪压抑。
肾,为什么声在呻呢?
我们都知道,人在受到惊吓,或者感到失望,或者发怒的时候,几乎都会发出声音来。声音,气之所成,虽然发于肺和咽喉,但是气的根,乃是肾。因此,声音的根,就在肾。应激情况下人发出的声音,其实就是人应激反应的一种,是人调动肾气,调动真元之气来应激应变的体现。
但是,这类声音有很多啊,哭也好,大喊大叫也好,那为什么人肾气将绝的时候,非得要发出呻吟的声音,作为应激反应呢?其实也容易理解。因为呻吟,相对来说不需要嘴巴做任何配合,是最容易发出的声音了。也就是说,人病入膏肓,肾气不足的时候,最原始的生命力快没了,实在难以有力量发出其他声音,只能用最简单、最原始的呻吟、哼哼来表达自己了。
同时,这类声音,也是人对躯体不适感受的对抗。我们在不自觉地用呻吟调动肾气,试图与病痛做抗争。只不过,这是最基本、最弱势的一种抗争。它所体现出来的无力感,会让人觉得焦虑。这会调动人对同类生物的本能同情。所以,我们在听到身边有人哼哼唧唧的时候,会本能地感觉到不舒服。这其实就是病人在反复地暗示:“快乐帮帮我”。
好了。呻吟的事情说到这里。接下来说另外一种肾气不足时,人容易发出的声音。这就是“声如从室中言”。
什么意思呢?我们翻开《黄帝内经·素问》里面的“脉要精微论”就能发现了。古人说:“中盛藏满,气盛伤恐者,声如从室中言,是中气之湿也”。
这里面的中,指的是腹中。藏,说的是脾脏。恐,指代的是肾。就是说一个人,脾虚,导致湿邪困遏中焦,那么中焦水湿之气就会困遏肾阳,导致肾气不足。这个时候的人,说话的声音就如同在室内发出的那样,低沉、浑浊、不清晰。
这个“入从室中言”,我们都有感受。比如说,屋内有两个人在说话,而大门紧闭着。这个时候你想听,怎么办?就趴在门口听。但是这个声音,依然是很小而且不清晰的。这种感觉,就是一个人的肾阳虚弱、肾气不足的时候所发出的。为什么呢?因肾为气之根。人发出声音,是需要气的。肾气不足了,则人的气息不足,所以说话的声音就小。肾,为作强之官。肾气不足了,我们就没办法把声音说的那么清晰、洪亮、动听。因此就形成了声音微小、含混不清的声音。可以说,古人这么形容,是很形象、很贴切的。
以上,就是人在肾气严重不足的时候,所体现出来的两个特点。我们解说得可能并不全面精准,您有和高见,请畅所欲言。
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