世界偏爱自愈自乐的你——大将军郭
1、我们总是会给一切问题找一个自己最容易接受的、最合理的解释,但最容易接受和最合理往往不等于最真实。
低安全感常常伴有高控制欲,为了感到安全,会无意识地要求周遭的一切都尽量掌控。
2、当我们在不跟其他人发生亲密联结的时候,更容易发现自己是谁,我们又有什么样的需要。
3、没有哪个人会喜欢长期处于一种“亏欠”的愧疚状态中,它不会促使我们投入更多,只会让人想挣脱和逃离。
4、自己具备了、能做到了,再谈要求,再谈期待,再要求别人跟你一样“性格好”, 这才是真的性格好。
5、要知道,你感受到更多的负面信息,并不是敏感特质的错,敏感在放大你的视野,真正窄化你的是你对信息的选择和认知。所以,在认知加工之前,用积极面对冲消极,才不会放任自己一步步走向彻底消极的局面。无论别人怎么看,都要保留这份敏感,而不是变得麻木和毫不在乎,毕竟能洞悉这花花世界,随时捕捉瞬息万变的人生,才不算白白活一回。
6、真正杀死一个人的不是找不到活着的意义,而是要么放弃寻找有意义的生活,要么将自己囚禁于“意义”这件事里,却忘了切身感受生活之中、“意义”之外的一点一滴。
当你不再奋力去追求人生意义,反而会更容易找到真正的人生意义。
内心是否充盈,取决于你把多少人多少事放在心头。如果只是看中那些世俗的要求和标准而别无其他,那么无论满足它还是失去他,都只会落得内心空洞的下场。
如果你没有把追求它们内化成生活意义,那么这样做可能仅仅是因为盲目和懦弱。你害怕在世俗标准的衡量下显得失败,或者你还没用心体会自己需要什么就盲从,所以会只为别人的要求和期待而活。
7、当你的感受和认知不一致的时候,就是在自我欺骗,自我否定。
每一个自欺欺人的背后都包含不能面对现实的部分,逃避真实太久了,每一个精心编制的谎言便组成了你的自我设定,限制着你的思考方式和行动模式。
8、你假装坚强的样子,根本没人在乎。每个成年人都有这样的时刻,那些“鸡血”再也哄骗不了自己,每天仅有的能力都用来强打起精神,所有的努力其实不过是安慰自己还撑得住,连带给别人造成一副“我没事”的假象。
接受不了自己的颓废,也无法安抚那一刻想放手不管的心情,陷入一面还想挣扎,另一面却全然无力的处在困局之中。这样的分裂状态,强过任何一种生活的侵蚀。
没必要把自我放逐看的那么可怕,不过是不再做徒劳的挣扎和坚持,不过是把那些用来打理表面功夫的精力暂时保留。太难过了,我撑不下去了,那么就给我一段时间歇歇脚吧。
9、逃避问题及其内在痛苦情感的倾向是所有心理疾病的主要原因。
对待痛苦最适合的态度是承认它是成长的必经之路,也愿意和它一起生活,愿意承担它带给你的破坏。然而还有一部分事实是身处痛苦之中的人常常忽略的,痛苦成了一个借口,它是很多人不作为、不努力的挡箭牌。
10、你要改变的不是明晚下班后躺倒沙发上的行为,而是改变长久以来习惯了的行为模式。如果不清楚这一点,没有充分的自我意识,你的大脑就会犯懒默认选择最简单的行为。
我们常常就是这样,因为目标太模糊,你看不清它到底是什么样子的,所以也看不清眼前,理所当然会被眼前清晰的、即时的快乐所影响。“里药空寂里计己啊!”。
11、别以为所谓的会说话就是情商高的表现,先处理好自己的“四面楚歌”,亦能对他人的需求“八面玲珑”,保持平和、真诚,这才是高情商的最佳状态。
12、任何评论都可能有失偏颇,同时会让听者反感,觉得对方居高临下。尽量尝试用你观察到的客观事实代替主观意识加工后的结论。
13、愿你身边皆为永远之人。友情从情境趋同而起,因情境不同而变化。但让两个人渐行渐远的最根本的原因,是没能保持一致的成长方向和速率。但行好事,莫问前程。疏远是一种必然,能一直结伴才是偶得。
相识相知,以同样的速度奔跑,有时候一个人跑的更快一点,但不忘鼓励落后的那个,这才是真正的同路人。
14、山本耀司说,“自己”这个东西是看不见的,撞上一些别的什么反弹回来,才会了解“自己”。以人为镜,的确可以更全面地窥视自己。
什么样的人更有可能被所有人喜欢?要么绝对完美的人,要么是面目模糊又放低自己能够满足所有人需求的人。所以,那些不喜欢保护了我们真实的个性、相对自由的个人意志。
能从不喜欢的人身上看到的不仅是自我,还能看到对方身上折射出的人性。更深远的讲,这些人让我们看清了这个世界。
15、别人对我们的印象,并不都是准确的,而且每个人看到的未必是一个人本来的样子。
我们看到的只是对方转瞬即逝的身影,那个人却经历了无数个人生厚重的瞬间;我们看到的只是一个人的一面,而这个人其实跟我们一样,不过是在诸多人格维度中展现了其中之一罢了。
人们总是习惯在不了解对方的时候,就用一些标签和自以为是的评价为对方打上烙印,还往往以为这就是确定的真实。用这种似是而非的“确定性”否定所有的可能性,或许才是人与人相处的最大障碍。
16、在这个复杂的社会想建立友情、合作,尤其是男女之间,彼此要不停地试探和确认,要放下男女之间的胡思乱想,要厘清自己的感觉和认知,才能勇于踏出那一步,因为狭隘和多疑而放弃一个机会,是对自己的局限。
17、愤怒虽然很容易被感知,看上去像是一种很核心的情绪,其实它不过是一种外显的表象而已,愤怒之下,还埋伏着更为本质的感受。堆积久了就像房间里的垃圾,会散发酸腐恶臭,污染你的内心。别以为它们可以自己清理干净,愤怒会以别的形式或者通过别的渠道散发出去。
18、不是所有初心都需要坚持到底。以过去的标准比照现在,不过是另一种形式的刻舟求剑。走到眼下这一步,背后早就埋藏了千万重伏笔,每一点一滴都可以变更我们的心意。
丢失初心并不可怕,可怕的是你只有失去,没有收获,或者只在意失去了什么,忽略了失去的同时仍有所得。与其纠结没有成为过去想成为的样子,不如想想是不是喜欢现在的自己。
过去和当下,旧梦和新生,不过是失与得之间的一次较量,只有等量奇观,才能达成内心的和解。
19、如果父母反对你的人生选择,你该怎么做?
受儒家文化主导的中国式父母之爱,往往充斥着对下一代的掌控和定夺。而实际上在这段亲子关系中,父母和子女都是被绑架的对象。父母被责任绑架,子女被孝道绑架。
每个人都有自己的局限性,父母尽管历尽沧桑,但依然有他们的卑怯和弱小,也同样会感到匮乏。
作为子女最难迈过的是心理的那道坎,愧疚、自责和自怜。最关键的因素在于你已经是一个成年人了,你是你人生的主体,所以你怎么看待自己才是最重要的。当你还试图在所有事上取悦父母、为了他们满意而活,那问题在于你的内心依然存在“你是个孩子”的自我设定。
世间事皆难两全,无法兼顾的时候,你一定要想清楚自己到底为什么而活。为自己而活、为他人而活,都是可圈可点的活法,各有各的道。
“将来你长大时,这是我所期望于你:我要你做一个堂堂的人,不要做我的孝顺儿子。”——胡适
20、因为害怕失败,又总以为会有完全能避免失败的选择,你避免了一切开始。你万分纠结的不过是人生中无数个选择,它并不能决定你人生的全部,是你把自己看的太轻,又把选择看的太重。
就算选择之后失败了,又如何?没有一个选择能彻底改变你的人生,我们这辈子都在不断试错中修正自己、调整步伐,告别错的,争取对的。只要行动,就又无限趋近了真正适合自己的道路一步。
21、要想不再无谓较劲,需要多些钝感,对日常生活中无法控制的意外和不完美的敏感降低些,把事情和情绪从自我中剥离开来,才能更客观地看待它们。
你长期凝视深渊,深渊也在凝视着你——尼采
22、有时候你求而不得的东西,不过是因为你不懂得水到渠成。
每一种改变都会把你从孤单寂寞的频率里拯救出来,唯独坐以待毙不能。
先安排好你人生的棋局,总有一天,你会棋逢对手。
联系客服