风水见解系列（9）庸师俗法之两水合襟

予初年看地只在两水合襟处，极力搜求，务期必得。后多览故坟，遍历山川情意，乃知大谬不然也。

牵牛水

往往水合前则山嘴必尖，流神必直，龙虎必长，真气荡然，无一可者。若不论龙穴结作，而以合水为期，则送龙枝脚，三条五条亦有合水者。行龙桡掉，长或三节五节，亦有合水者。此皆可以作穴乎？又有大龙结作于群山轴辐之中，登穴则见群峦簇簇，而分毫不见田水，此亦可以合襟论乎？

拱背水

古人曰，也有真龙无朝水，只把案山为近侍，案外潮水暗循环，此穴定非中下地。

又曰两水合处莫当中，流水倾泻嘴为凶，翻身逆转朝来脉，发福绵绵为坐空。

又曰，两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒杖宜横下，下手虽宽也进田。

水聚天心

夫坐空与下手宽处，堪舆之大忌也。合水直流，宁倒朝横下，而不以为嫌，则古人低昂之意，确有在矣，岂无故而漫语耶。故予以钳口合水为风水家之大魔障，非缠绕数年不能脱洒，非至人指示不自省觉到觉悟时，便为转动之机矣。学者其无障于迷途乎。