再现陕西韩城梁代村西周芮伯古墓的鬼异

倪寄如

一孔之见画地为牢的史学传销违反历史唯物主义 应试八股的封建历史说教始终在造就会说话的奴隶（故而固化文史专家及其学子阅读此类文章也会顿觉吃力）

自2005年发掘陕西韩城梁代村西周古墓初见晨曦，至今已有十年的时间业已平庸逝去，实际上韩城梁代村“芮伯”大墓始终谜团重重，处处弥漫着历史的精灵与使人肃然的鬼异，梁代村西周大墓群并非一孔之见的惊诧，其中确实包含着人类万年历史的无尽崎岖……

至今许多中外文史人不知“中国”二字乃是世界万国中央政权的演化，不知中华万年文明是左祖右社（东西有地）建都于古埃及古希腊的世界万国中央政权的数次东西迁徙（帝盘庚迁都就是重返遥远埃及），不知传承万年的中华实物象形图腾记事的“谶纬（含经纬）”“（汉字）六书”可以把世界万年历史古谜基本窥探（古埃及与克里特·迈锡尼文明并未消失、而是东迁中华再生奋起），不知中华（花）民族是“子孙或在中国，或在夷狄（夷蛮）”的世界高度文明之融合再创举……

中花民族河南贾湖“龟‘目’”文化造就了古希腊与下埃及文明（希腊/“戈瑞”斯/鬼/龟/王八>/天国/吴/无/没/妹/迈锡尼），中华历史夏商周的“夏”也属于“希腊”二字速读的音域（又夏/厦/大宫法老），埃及古称金字塔为M(e)r/“买卖”其买卖人就是“商人”，而“周”也读“述”即为中亚述王曾以东经108度岐山为基地（西伯先王古公教诲“居岐之阳实始翦商”、即在殷商时代古人已知东经108度与西经72度的秘鲁对应、把秘鲁作为相距180度的十八层地狱、若被打入十八层地域、永世难得翻身回归、为此秘鲁神庙有的神塑以恐怖食人布局。《山海经/夏商时曾有北冰洋航道融通》到达美洲及格陵兰岛、殷商帝武丁/埃及拉美西斯二世居中华数年指挥了对拉丁美洲的奔袭）……

陕西韩城梁代村大墓所在经纬度已是历史的见证，其“梁”也“粮、良、量”“寒凉”易“寒/汉/韩/燕（汉也音闪）”与“桥梁”“栋梁”之含义，其“代”也“带”也乃“蒂”“悐”，也属古埃及双神“廿”王的双法老之女法老神采奕奕，韩城所在的北纬35度半（5）与希腊克里特岛文明同纬，其东经110度半与希腊·克里特岛的东经24度半之和135再重和（9）即使九五（鹫巫）之尊精灵外溢……韩城梁代村大墓多为南北向姬姓墓群，其方向似乎与埃及三大金字塔的方向有所一比，梁代村大墓出土铭文的“内公”“内太子”之“内”也为天子宫禁之“中”的法老帝君，“内”也为“芮”“蠕（蚕丛）”柔然及埃及孟菲斯之鲜于先帝（孟/蒙），梁代村大墓出土铭文的“仲姜”其“仲”也“亚（商也排二）”也为埃及“中人/商人”氏族，其“姜”也是王八>为天的迈锡尼天国之“天女”（亦牧羊/墓羊女、守墓者的后裔）……

《史记》载有西伯阴行善解虞芮之争应指下埃及与迈锡尼的希腊势力范围之争，而晋陕的虞芮虢之地已经交错融合相处而居，史载周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑（至厉王时芮家仍称此世系），看来陕西大荔韩城山西芮城都在这一三角区，梁代村的“梁代”也可作为“良大（夫）”也可作为“芮梁汉韩姜”等之共祖，自古芮姜就属亚欧上下埃及多代姻缘之族的延续，为此不知梁代村大墓考证是否经过碳/14的测定，到底是那个时期的芮（仲）姜大墓应与科学确立……如若是周武王时代的卿士芮伯良夫也即三卿或宰相之职，故后期的芮伯也有作司徒司寇等重臣世袭，首先芮伯世家精通多地语言文化（周武王时、巢伯来朝、芮伯作《旅巢命》、周厉王在荷马时代经受“诗人作刺”、史有《诗大雅/桑柔》“芮伯刺厉王”），芮伯世家对移民流放通商护卫征收赋税样样仔细，“芮”也收“纳”也泉“汭”钱粮之蠕动，“芮”也监管亚非欧美两夷迁徙往来东西，故而大墓出土的青铜礼器带有希腊迈锡尼的青铜音乐文明（贾湖已有骨笛），众多玉器也是“黄金有价玉无价”的财富聚集，红山文化的玉诸侯（玉猪龙有猴像脸谱）就是燕国出土文物，具有古埃及新王国/殷商象形图腾（图坦卡蒙家族）的“神人凤纹”玉柄形物为“凫溪/伏羲”符契（上有两凫、契为两体），符契图案近似于古埃及传至玛雅图腾文明（青铜礼器图案多似古埃及祭司体），越发证明《史记》《燕召公世家》：燕（北）{外}迫蛮貉的历史史迹（貉/禡/玛雅、貉/墨/墨西哥、中国人与美洲具有万年联系）……

关于《左传·桓公》“芮伯万之母芮姜，恶（也“巫/使”）芮伯多宠（也“爱”/埃及爱琴海龙蛇氏族）人，故逐（也“驰/放”）之，出居（也“储蓄”）于魏”（埃及希腊、龟/魏之地、并非以东邻国之魏、“竹书纪年”与“清华简”记载的也是世界史籍），即芮姜同意芮伯万在宠信者拥簇下使居西方游历储蓄（东西有地可立双王、或设“大良造/良夫”异地代理），这也是后期芮伯历经马其顿至秦国的丝路由西方返回，故有“王师（法老帝东巡狩之虢国部）秦师（马其顿部、“马其”速读“秦”）围（卫）魏、取（迎）芮伯而东之”的由西向东之旅（秦灭芮伐魏属另一问题）……（可参考《亚历山大大帝即秦惠王且看东西史籍真凭实据》及其后系列文章）

芮（内）伯良夫之“内”也为“纳”为“造”亦“天子造舟为梁”而其“夫”也“大夫”，故而“内良夫”依汉字“六书”逆读为“大良造”之首屈，如若韩城梁代村芮伯大墓属此“大良造”之芮伯，那即是武王出征时芮伯即为留守于周的宰相总代理（成王时方有摄政的周公掌总统权力），为此周武王时期的“大良造”就不能等同于诸侯国王，它是天子的代表也如帝武丁之傅说（傅险）一般助武王伟绩……

芮伯之“芮”也同于希腊/戈瑞斯之音“瑞”，至今除戈“瑞”斯/希腊外尚有“瑞士”“瑞典”等可能也为中华芮伯后裔繁衍建立（有的也属北国寒地），尔等确实继承了芮伯铸造、贸易、理财、音乐、传媒等专长，只是未能把东方中华文化一一传承记忆……

**给专家启蒙太累 自05年网发《山海经大破译》等400多篇文章  篇篇均有新意  近为： 459、解黄帝合符釜山助饶宗颐李学勤老而无憾  460、饶宗颐李学勤有生之年理应自鉴合符釜山  461、秦嬴西垂及秦始皇命徐福寻神药为可可等传说  462、秦始皇的山东嬴县情与清华简先秦的埃及迷踪  463、亚历山大大帝即秦惠王且看东西史籍真凭实据 464、芈月传宣太后乃亚历山大大帝小妻即秦惠王妃  465、亚历山大即秦惠王遗嘱传位为秦嬴荡的终判  466、汇编亚历山大大帝即秦惠王东西史大事纪年  467、从亚历山大即秦惠王论马其顿强秦兵马俑  468、秦惠王纪年始乱涉及亚历山大死后巴比伦政变  469、高考“鳖臑”引发对秦国始皇陵兵马俑再探讨  470、亚历山大秦始皇一脉 秦惠文君兵马俑添彩  471、纹身锥子脸三寸金莲 文人李敖针砭戏子无情  472、挑战孔子问礼于老子PK陶寺文明再寻踪  473、北京3000年燕蓟铭文又对社科文史状元大挑战  474、北京三千年燕蓟铭文与史迹研讨古今会话纪要  475、吴王余眛剑铭文初探姑雠辨姑苏古都扩建  476、不解余眛铭文吴王剑怎知干将莫邪今已现  477、谈艺人恶搞花木兰说世界文史评安倍晋三 

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