中天易张永红整理
易有三易，对易〔先天〕，交易〔中天〕，变易〔后天〕，而其理，源于太极之不易，其究归于乾坤之易简。《经》莫过于《易》，自伏羲氏一画开天，始作八卦，重之为六十四，是曰“先天”。神农因先天图之变化，乾北坤南，离东坎西，乾艮相连，故曰《连山》，是曰“中天”。黄帝又因中天而变化，乾坤退老，六子用事，名曰《归藏》，亦谓之坤乾，是曰“后天”。三易之兴，流传已久，至周文王，则系《卦辞》，周公复系《爻辞》，其取象不外乎于此。孔子作《十翼》，于《系辞》，《说卦》诸传，专发明三易之义。盖易萃六圣人之精蕴，而始有成书，至美备也。不知何时“先天”，“中天”卦亡，非卦亡也，其图不传耳。有宋邵子，得先天之学于陈希夷先生，与周，程，张，朱同时间出，朱子著《周易本义》，采邵氏四图编于卷首，则“先天”自此传，独“中天”卦图尚有阙如矣。
《中天易》和《大六壬银河棹》自陈老祖和邵康节之后，传于明朝刘伯温之手，之后秘传十七世，到清朝刘氏重菴之手。
刘重菴，刘氏十七世之高祖，名廷士，字元直，号重菴，佛号静观道人，生于清朝嘉庆八年，卒于咸丰八年。科举后，高挑三等即放知县，自认为是“灭门知县”，做官不符素志，乃和许朴〔临村之人〕刘振奎任陕州卢氏儒学教谕，公暇潜研六壬，阐述周易，在前人秘诀的基础上，恍然省悟，画出了中天八卦图，即刘氏所传中天易，立志著写《周易通传补注中天》之书，未完篇而病笃，嘱子十八世黉门秀才继志完成此书，奈如乏嗣无后，暮年临终之时交于本村弟子刘振三，刘宏德。
刘宏德，民国有识之士，国民党高级将领的政要秘书，文采横溢，休闲之时，钻研《中天》，数千载疑义，一时顿释。于是为《通传》补绘《河》，《洛》八卦各一，“先天”图二，“中天”图二，“后天”图四，《序卦》图五，《杂卦》图五，孔子《易》图八，通前所传之图，共图三十有八。
因此，我们知道，安阳不仅是《周易》的发祥地，也是《中天易》的故乡，《中天易》第二十代传人是安阳市汤阴县张永红。
张永红写于羊城广州
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