我们之所以还有遗憾、还有烦恼、还有欲望，之所以还有贪心、私心………我们对自己的种种不满，对别人，对世间的种种不满，皆因一切看法与要求都是从自己的心里出发的，总是希望自己能改变什么，希望别人因为自己而改变什么……这一切都是我执的思维，都是习气的牵绊。
我们没有真正明白。自己其实改变不了因果、改变不了别人，改变不了物和事……真正要改变的只是自己，是自己的心！
只有学会了适应别人、适应事物、适应环境……即心态放平、放宽了，一切也就自然平和与宽阔了！
因此，表面上是这个世界改变了我们，但因为我们的心适应了一切，一切也终会因为我们的心而改变。因此，“一切唯心造”、“意识是万物的本源”都是真实不虚的。
只是我们也许并未真正明白：只有心适应了一切，才能溶入一切，也才能改变一切……
世界在常人看来是如此简单：山是山、水是水、人是人……就算现在人类能飞到高空上、登上了月球，也没有看到稀奇的东西，所以还是一如既往的认为，世界就是眼前这个样子的。但数千年来，东、西方都存在着许多的神秘现象，比如金字塔、水晶头骨、100只猴子效应等的人类未解之谜，而且都是真实存在的。
原来，万事万物之间都存在着一种我们眼睛看不见的东西，这个东西不但环绕着所有事物，甚至充斥于宇宙，即万物皆有“场”，这个“场”就是意识，即万物皆有意识——万物皆有灵。
我们知道，在物理学中，一切都有场，一切场都有强弱。万事万物从表面上看，好像并没有什么联系，但其实它们都是通过一种我们眼睛看不见的东西而紧密地联系在一起，这就是“场”，也许是人们俗称的“磁场”，也许是科学所说的“量子场”，也许是古人所说的“气”，也许是现代人所说的“吸引力”等等，总而言之，它就是一种肉眼看不见的东西，在这里统称为“意识场”。
大至星球、小至微生物……都通过“意识场”而连接成为一个整体。整个宇宙都是一个整体，一切事物其实都是密不可分的，而一切的神秘现象都与“意识场”有关系。
一、意识场的不同
比如人去到了某些圣地，如寺庙、道场等，就会有一种特别不同的感觉，甚至平日里放荡不羁的人去到这种地方也不知不觉的变得肃然起敬……而去到有些地方时，却又会让人感到很不舒服，甚至有阴冷、恐怖的感觉……这都是因为“意识场”的不同。
因为那个“意识场”与你自身的意识场相应，物理上就叫“共振”，这样的地方就会让你感到很舒服；
而那个“意识场”如果与你自身的意识场根本格格不入，这样的地方就会让你感到很不舒服……
又比如同是一个阴冷的地方，如果是充满阳光、正气、正能量的人到了那里，就会浑身的不舒服。而心理阴暗、邪气、负能量的人去到了这里，却会怡然自得……
好的“意识场”会使人感到浑身舒服，从而有益身心，甚至能激发个人的潜能；
不好的“意识场”会使人感到不舒服或压抑、甚至会生病……这都是因为“意识场”的影响，也就是人们常说的环境会影响心情。
二、意识场的强弱
除非你有一定的定力，即你自身的意识场则较为强大，那么任何环境都影响不了你。反之，你却会影响环境，即强意识场能影响弱意识场，这就是“意识场”的作用。
物的意识场（简称物场）与人的意识场（简称人场）是有区别的，物场能够影响人；人场也能够影响物——物场与人场能相互影响。
但物场的变化是有序的，即变动比较平缓；而人场的变化却是无序的，即总是起伏波动。这也说明，人能够通过提升意识的能量来增强自己的意识场。因此人场不但会影响自己的身体状况、还会影响周围的事、物、人……
人场之所以会起伏波动地变化，正是因为人是有意识的，人会有思维、情绪的变化。个人情绪的变化，不但会对自己的身心产生较大的影响，也会使人场产生剧烈的变化，人高兴时的“意识场”和悲哀时的“意识场”是不同的，前者强，后者弱……总之，常人的“场”都是动荡不安的，它的强度也总会激烈地变化。情绪的波动而引起人场的剧烈变化，对人的身体健康是不利的，所以人要学会稳定自己的“意识场”，使之处于平伏的状态。
通过修行能增强人场的强度及稳定性，修行人与普通人的区别在于其精神是否内守。亦即说，精神与肉体相结合的修行才是真修行。因为人场由生理场和心理场组成，通过修行，使之由普通人的“神不守舍”而变成了修行人的“精神内守”，生理场与心理场就会叠加在一起，从而使整个人场变强。
三、意识场的性质
意识的宇宙，意识充斥宇宙，意识就是能量，宇宙充斥了能量，古人称之为“气”。“气”是人场和人体内气乃至万事万物的基本构成之物。人通过修行增强了自己的“意识场”，就能够将身处空间的“气”亦即能量，吸附到身体的内外，从而使自身的意识场变得更强、范围更宽。但这只是修身，还要修心——人最重要的修行是修心养性、行善积德，因为这样才能破“我执”。
首先，我执重的人其心理场比较弱，意识场的范围也较小，这样能吸收到宇宙之“气”的量也比较少；
其次，我执重的人因为总是计较是非对错、得失成败，从而心绪不宁，心理场就不能与生理场很好地叠加，而造成身体的聚能不良；
再次，我执重的人不能同化周围的意识场，甚至会有冲突，从而阻碍修行。重要是不能提高自己的意识层次。
人的心理场大致可分为三个层次——第六意识场、第七意识场、第八意识场。
1、第六意识场，能量最低，场范围最小；
2、第八意识场，能量最强，场范围最大，它包含了宇宙一切时空……
3、我执，是以自我为中心、自私自利、甚至损人利己的思想与行为。它只存在人的第六意识中。
人的心理场之中，第六意识场是最活泼、最能动的。如果第六意识场是以我执的状态出现，那么第七意识场、第八意识场就不能显现。
通过行善积德，能够修正人的思想与行为，使人变得无私无我、自利利他……也就是显现出第七意识场甚至第八意识场的状态，即“自我虚无”甚至“万物同体”的状态，这是修行的最高境界！
人就是宇宙，人是宇宙的缩影、人体是一个袖珍的宇宙。第八意识场包含了宇宙所有的信息和能量。人如果与他人分割，尤其是与亲人分割，比如不孝顺父母、不孝敬师长等，就会使自身意识场的信息或能量部分或全部断开，从而使第八意识场出现了严重缺憾，而变成第七甚至第六意识，就进入不了“万物同体”的境界！
意识的宇宙，宇宙、人生及万事万物，都是先有意识场而后才有一切的。这就是平常所说的心想事成、有求必应——当你有了一个愿，你的场就有了与这个愿有关的一切能量或信息，随着时间的推移，这个意识场的信息、能量会越聚越强，甚至影响到周围的人、事、物，从而最后出现心愿的结果……
所以，当自利利他的心愿是最容易实现的，因为道是无为的——天地万物都是无私无欲的，它们的意识场也是无私无欲的；人的第八意识场也是无私无欲的；自利利他的心愿也是无私无欲的，就达到了无为的层次！这样人与万物就是在同一个频率上的意识共振了，这样人场与物场就能融为一体，从而使意识的心愿变成了物质的事实，这就是“心想事成”——所想的是意识，所成的是物质现象。
只要你能为自己无私无欲的心愿而努力、身体力行，第六意识、第七意识、第八意识就会融为一体，而达到了最高的无为层次，因为意识的宇宙——意识就是一切！从而使你最后与万物在意识上——意识场上融为了一体。
这就是古人所说的“人天合一”、“感动天地”、“有志者、事竟成”！
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