什么是“ 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：‘与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也”？

    互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

    先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

    东汉时期，太原郡介休县（今属山西省）的贾淑贾子厚，为人恶劣，是当地一恶霸。

    同为介休县的郭泰，则是另一种人。

    史书上记载，郭泰出身寒微，年轻时师从屈伯彦，博通群书，声音嘹亮。与李膺等交游，名重洛阳，被太学生推为领袖。 

    郭泰四十二岁离世时，史称当时“自弘农函谷关以西，河内汤阴以北，二千里负笈荷担弥路，柴车苇装塞涂”，有近万人前来会葬。蔡邕亲为其撰碑文。足见其德高望重。

    郭泰母亲死的时候，同乡人恶霸贾子厚也来吊丧，郭泰也照礼接待他。那一天还来了一个孙威直，孙威直看到这一幕，觉得不可理解，就不吊而去。郭泰忙追上去，跟他说：“贾子厚这人以前是不好。但现在也洗心革面了。当年孔子对互乡童子都接见而肯定。所以我这也是一样的鼓励。” 贾子厚听到这番话后，很感动，后来真的改过自新，成为一个好人。乡邻有困难的，他总是能全力以赴的帮忙。乡里乡亲都非常称赞他。

    孔子“诲人不倦”、“有教无类”，认为人皆可教，错皆可改，总也喜欢做一些“成人之美”的事。孔子从不用成见，以及静止的眼光看人，他深信人性本善，也乐于帮助别人变得更完善。

  

   互乡这地方的人难以同他们交谈，但互乡的一个童子却受到了孔子的接见，弟子们感到迷惑。孔子就说：“我是赞成他的进步，不是肯定他的倒退，不是认同他的错误，何必做得太过分呢？别人修饰容仪，洁身正己而来，就应该赞成他的这种洁身正己，愿意自我更新，自我进化的做法，而不要总是抓住他的过去不放。”

  最后，我们大家一起再读一遍：

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”