弟子问：“现在那么多毒鸡汤，雕虫小术，浅解经典为何还有那么大的市场？”
先生答：“行苟且之事，甘愿受下等见，也是没办法，苍生皆苦，真正能体会到'德润身’的太少太少。除非修身养慧有一个小果，——中、大果先不说。
以智解慧，以意解慧，这两个现象在中医学、艺术界、经学界都相当普遍，使学者以一斤之力挑百斤、千斤重担，毫无神奇和乐趣可言。最无趣的就是一般人只有逻辑思维、推理判断、概念划分，这种最浅层的能力，这可苦了千千万万的学者。可他们仍然在没有慧力的情况下，学了很多年，甚至二十年专研一门学问，强行用智解慧，用低端解中端、高端，还要把他们的研究成果传授给周围或者网络上的人，极具讽刺。
比如一个孩子要学画画，实际上画画用得着学吗？或者说，画画，是学来的吗？这太好笑！
我们去看各种绘画教学视频，那些所谓的大师们都是在用智识做本来应该是慧识的事。把一幅画硬生生地搞成了智识的步骤、智识的过程、智识的技巧。这真的非常无趣，可以说枯燥无味，苦海无边。为什么？因为他们脑中没有画，他们是按照智识的'走一步再推下一步’的模式来进行创作的。但是你像古代那些真正的国画大师，他们就不一样，他们是脑中有画，胸有成竹，只是把已经清晰存在于心脑中的画'抄写’在纸上而已。事实上还不能用抄写这个词，也不能用临摹这个词，而是直接把心脑中的画从心脑中'拿’出来，'放’在了纸上，他直接用笔描。神奇吧？这还只是慧识、慧能的很初级的东西，但是我们绝大部分人却不具有。为何不具有？因为不修徳！徳是慧的源头活水，无德，何来的慧！”
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