弟子问:“现在那么多毒鸡汤,雕虫小术,浅解经典为何还有那么大的市场?”
先生答:“行苟且之事,甘愿受下等见,也是没办法,苍生皆苦,真正能体会到'德润身’的太少太少。除非修身养慧有一个小果,——中、大果先不说。
以智解慧,以意解慧,这两个现象在中医学、艺术界、经学界都相当普遍,使学者以一斤之力挑百斤、千斤重担,毫无神奇和乐趣可言。最无趣的就是一般人只有逻辑思维、推理判断、概念划分,这种最浅层的能力,这可苦了千千万万的学者。可他们仍然在没有慧力的情况下,学了很多年,甚至二十年专研一门学问,强行用智解慧,用低端解中端、高端,还要把他们的研究成果传授给周围或者网络上的人,极具讽刺。
比如一个孩子要学画画,实际上画画用得着学吗?或者说,画画,是学来的吗?这太好笑!
我们去看各种绘画教学视频,那些所谓的大师们都是在用智识做本来应该是慧识的事。把一幅画硬生生地搞成了智识的步骤、智识的过程、智识的技巧。这真的非常无趣,可以说枯燥无味,苦海无边。为什么?因为他们脑中没有画,他们是按照智识的'走一步再推下一步’的模式来进行创作的。但是你像古代那些真正的国画大师,他们就不一样,他们是脑中有画,胸有成竹,只是把已经清晰存在于心脑中的画'抄写’在纸上而已。事实上还不能用抄写这个词,也不能用临摹这个词,而是直接把心脑中的画从心脑中'拿’出来,'放’在了纸上,他直接用笔描。神奇吧?这还只是慧识、慧能的很初级的东西,但是我们绝大部分人却不具有。为何不具有?因为不修徳!徳是慧的源头活水,无德,何来的慧!”
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