靠数据，靠外在的一切都不如靠立起本心这个大体，诚致良知，则无不中道，小成靠侥幸，大成只靠德

    更子准备立起一个既能养活自己又能普利众生的事业时，他先去请教了一位经济学家，经济学家说通过大数据分析，更子要立的这个事业从没有人做成功过，建议更子直接放弃；更子转而又去拜访了一位所谓的风水大师，让其帮忙算一算，自己要做的这个事有几成成功的把握，风水大师也是先查了一些行业相关最新信息，最后得出建议其最好换行的结论。

   更子就不信邪，说数据信息都是过去的，未来是全新的，怎么信得？仅凭着一腔热血硬去闯了一下，最后他发现自己是能超越自己的，只不过还差一点东西，这点东西是什么，他找了很久，也没有找到，直到有一天，他看到一个足球运动员在赛场上将球踢给了十秒后的他自己，最终进球的例子，才若有所思，只是思虑很久仍旧不得其道，便只好去问先生。

   先生道：“你小时候你父母'日惟督以句读课仿,责其检束而不知导之以礼,求其聪明而不知养之以善,鞭挞绳缚,若待拘囚’，你过得开心吗？你最终聪明起来了吗？真的开窍生慧了吗？没有，原因是什么？他们没有帮你立起生命的德根。

   《中庸》中说，“君子素其位而行，不愿乎其外”，王阳明先生则道：'君子素其位而行,思不出其位。凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知;而凡劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,动心忍性以增益其所不能者,皆所以致其良知也。’为什么前者没有结果，为无用功，而后者则属于动心忍性以增益其所不能？根本原因在，'素其位’'思其位’的本质是立起本心的主体位置，后者做事时有一个志道据德依仁，致良知的头脑在，是真正的素其位而行，以此遇到困难都是助益，而前者则属于没有头脑的离其位，依人欲而行，向外去求义，这怎么求得到？要想风生水起，请铭记最好的风水是由德转动的，大德起而后大慧生，小成靠行险以侥幸，大成只靠德。”更子听后茅塞顿开。

  自此以后的更子，像开了挂一样，做什么都能做出奇迹。