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从规矩,絜矩之道说到什么是“从心所欲不逾矩”?
读原著
>《待分类》
2023.03.27 四川
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在规出现以前,矩是既能画方,又能画圆。规出现后,规矩各尽其善用,完成了适合自己的精一。正如孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”另一个角度来说,矩代表地方,规代表天圆。天地本一体,规矩本质上也是一不是二,一个人能规范自己,言为士则,行为世范,自然能合矩,反过来说,合矩之人,自然
能规范自己,言为士则,行为世范
。矩和规本质上对应的就是中与和。心正则中,身修则和,反过来讲也一样,和则身修,中则心正。
矩是尺度,法则,原则,君子跟小人有一点很大的不同就在于君子能絜己以合矩,一生的核心功夫都用在戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻上,正于未发之中,有絜矩之道,《大学》中就有——
所谓平天下在治其国者,上老老,而民兴孝;
上长长,而民兴弟;
上恤孤,而民不倍。
是以君子有絜矩之道也。
所恶于上,毋以使下;
所恶于下,毋以事上;
所恶于前,毋以先后;
所恶于后,毋以从前;
所恶于右,毋以交于左;
所恶于左,毋以交于右。
此之谓絜矩之道。
絜矩之道本质上即是敦于反己,以身作则,正己而已,——“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。”一念一虑,一举一动都能未发即中,发出来自然中节有和。夫子“七十而从心所欲不逾矩”,本质上是讲从本心,良知而发,自然得中。
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